{\rtf1\ansi\deff0\deftab360

{\fonttbl
{\f0\fswiss\fcharset0 Arial}
{\f1\froman\fcharset0 Times New Roman}
{\f2\fswiss\fcharset0 Verdana}
{\f3\froman\fcharset2 Symbol}
}

{\colortbl;
\red0\green0\blue0;
}

{\info
{\author Biblio 7.x}{\operator }{\title Biblio RTF Export}}

\f1\fs24
\paperw11907\paperh16839
\pgncont\pgndec\pgnstarts1\pgnrestart
Folkerts, S.  (2025).  Boekverkeer tussen Deventer, Diepenveen en Zutphen. Madoc, 38(1), 12-24. doi:DOI: https://doi.org/10.5117/MADOC2025.1.002.FOLK\par \par McGinn, B.  (2024).  Annihilated Women in the Thirteenth Century. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 39-57). London: Routledge.\par \par Falque, I.  (2024).  Arts visuels et r\'e9formes b\'e9n\'e9dictines dans les anciens Pays-Bas \'e0 la fin du Moyen \'c2ge. Bilan et perspectives de recherche. Le Moyen Age, 130(2), 393-414.\par \par Mertens, T.  (2024).  Books for Eternity. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 45-79). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  Collatio and Codex in the Context of the Devotio Moderna. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 217-246). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  Consolation in Late Medieval Dutch Literature. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 319-331). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  Die gheestelicke melody. A Program for the Spiritual Life in a Middle Dutch Song Cycle. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 349-372). Turnhout: bre.\par \par Hoyt, K.  (2024).  Gender and Feminine Virtue in Bernard of Clairvaux and Hadewijch. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 98-116). London: Routledge.\par \par Mertens, T.  (2024).  Ghostwriting Sisters. The Preservation of Dutch Sermons of Father Confessors in the Fifteenth and the Early Sixteenth Century. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 247-268). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  Hendrik Mande?s Apocalypse. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 399-408). Turnhout: Brepols.\par \par Muessig, C.  (2024).  Hidden Marks of Leadership: Holy Women and Invisible Stigmata in the Late Middle Ages. In J.  Arblaster & Faes, (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 58-82). London: Routledge.\par \par Poirel, D.  (2024).  Le sens mystique des \'c9critures. In V.  Ferrer, Gomez-G\'e9raud, M. - C., & Valette, J. - R. (Red.), Le discours mystique entre Moyen \'e2ge et premi\'e8re modernit\'e9. Dl. 4. Aspects de la r\'e9v\'e9lation (pp. 222-247). Paris: Honor\'e9 Champion.\par \par Falque, I.  (2024).  Meditation and Imagination in Geert Grote's De quattuor generibus meditabilium. Ons Geestelijk Erf, 94(1-3), 19-40. doi:10.2143/OGE.94.1.3293961\par \par Mertens, T.  (2024).  The Middle Dutch Sermon. A Premature Synthesis. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 143-216). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  The Monastery as a Literary Institution in the Low Countries (13th?16th Century). In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 111-139). Turnhout: Brepols.\par \par Slaubaugh, S.  (2024).  The Mystic as Symbol. Ecstasy as Liturgical Participation in the Vita of Beatrice of Nazareth. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 185-205). London: Routledge.\par \par Mertens, T.  (2024).  Mystical Culture and Literature in the Late Middle Ages. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 81-110). Turnhout: Brepols.\par \par Romagnoli, A. Bartolomei.  (2024).  Mystical Hagiography in the Thirteenth Century: The Low Countries and Italy. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 14-38). London: Routledge.\par \par Shahan, L.  (2024).  Mysticism by the Numbers: Beatrice of Nazareth?s Seven Manners of Love and Ida of Nivelles' ?Eight Topics of Contemplation?. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 145-163). London: Routledge.\par \par Mertens, T.  (2024).  Private Revelation and Public Relevance in the Middle Dutch Sermon Cycle Jhesus collacien. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 289-299). Turnhout: Brepols.\par \par Mertens, T.  (2024).  Reading with a Pen. Developments in Late Medieval Spiritual Prose. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 303-317). Turnhout: Brepols.\par \par Smits, L., & Fraeters, V..  (2024).  Religious Imagination in the Late Medieval Low Countries. Theories and Practices. Ons Geestelijk Erf, 94(1-3), 5-18. doi:10.2143/OGE.94.1.3293960\par \par Mertens, T.  (2024).  The Sermons of Johannes Brugman OFM (? 1473). Preservation and Form. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 269-287). Turnhout: Brepols.\par \par Langley, A. J.  (2024).  Spiritual Edifices. Beatrice of Nazareth?s Monastery of the Heart and Agnes Blannbekin?s Urban Stations of Christ. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 164-184). London: Routledge.\par \par Mertens, T.  (2024).  Spiritual Testaments in the Late Medieval Low Countries. An Exploration of the Genre. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 333-348). Turnhout: Brepols.\par \par Van Nieuwenhove, R., & Faesen, R..  (2024).  The Theological Virtues, Interiorisation, and Theological Anthropology in The Evangelical Pearl. In J.  Arblaster (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 268-292). London: Routledge.\par \par Mertens, T.  (2024).  Voices without Words. Hendrik Mande?s Spiritual ?Love Complaint? as a Mystical Dialogue. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 373-398). Turnhout: Brepols.\par \par Pistorius, L.  (2024).  Von Prophetie zu Parusie. Die Inschriften und ihr Schriftbild im Braque-Triptychon von Rogier van der Weyden. In T.  Frese, Horstmann, L., & Wenig, F. (Red.), Sakrale Schriftbilder. Zur ikonischen Pr\'e4senz des Geschriebenen im mittelalterlichen Kirchenraum (pp. 134-161). Berlin-Boston: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783111304496-006\par \par Schepers, K.  (2023).  Bruder N. from Erfurt on he Ruusbroec-Gerson controversy in the context of the mystical theology. In G.  Fournier & Nemes, B. J. (Red.), Die Kartause als Text-Raum mittelalterlicher Mystik-Rezeption. Wissensdiskurse, Schreibpraktiken, \'dcberlieferungskonstellationen (pp. 115-160). Berlin-Z\'fcrich: LIT.\par \par Flierman, R., & van der Steen, I..  (2023).  Dragers van de briefkunst. In het voetspoor van een vergeten bode. Madoc, 37(3-4), 125-135.\par \par Fraeters, V., Coenen, M., & Schepers, K..  (2023).  Gesprek vanuit het vagevuur. Hoe Lijsbeth Sijmoens na haren doot haer openbaerde Margrieten van Leeuwe en het genre van de laatmiddeleeuwse geestdialoog. Ons Geestelijk Erf, 93(3-4), 312-351. doi:10.2143/OGE.93.3.3293334\par \par Fraeters, V., Coenen, M., & Schepers, K..  (2023).  Gesprek vanuit het vagevuur. Hoe Lijsbeth Sijmoens na haren doot haer openbaerde Margrieten van Leeuwe en het genre van de laatmiddeleeuwse geestdialoog. Ons Geestelijk Erf, 93(3-4), 312-351.\par \par Gaens, T.  (2023).  Henry of Coesfeld and Denys the Carthusian on women?s visions and revelations. A question of spiritual authority. In G.  Fournier & Nemes, B. J. (Red.), Die Kartause als Text-Raum mittelalterlicher Mystik-Rezeption. Wissensdiskurse, Schreibpraktiken, \'dcberlieferungskonstellationen (pp. 248-257). Berlin-Z\'fcrich: LIT.\par \par Feenstra, H.  (2023).  Hoofdelingen, kloosters en economie in het Waddengebied in de late middeleeuwen en vroegmoderne tijd. In A.  Nieuwhof & Buursma, A. (Red.), Van Drenthe tot aan ?t Wad. Over landschap, archeologie en geschiedenis van Noord-Nederland. Essays ter ere van Egge Knol (pp. 197-208). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.\par \par Mazour-Matusevich, Y.  (2023).  An Intellectual Warrior and his Hero: Johannes Wessel Gansfort (1420-1489) and Jean Gerson (1363-1429). In G.  Claessens, Schiava, F. Della, Druw\'e9, W., & Fran\'e7ois, W. (Red.), True Warriors? Negotiating Dissent in the Intellectual Debate (c. 1100-1700) (pp. 151-175). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.LECTIO-EB.5.135390\par \par Maquet, J.  (2023).  La jurisdiction des communaut\'e9s monnastiques et canoniales dans le dioc\'e8se de Li\'e8ge (XIe-XII si\'e8cles) : composition et comp\'e9tences. In S.  Fray, Castagnetti, P., & Excoffon, S. (Red.), Communaut\'e9s religieuses, justice et soci\'e9t\'e9s (antiquit\'e9-XVIIIe si\'e8cle). Actes du Xe Colloque International du Cercor (colloweb, 16-19 juin 2020) (pp. 45-64). Saint-Etienne: Association de soutien au CERCOR.\par \par Fournier, P.  (2023).  La r\'e9forme du clerg\'e9 dans la Sporta fragmentorum de Gilles Charlier : un champ discursif contest\'e9 entre clercs et la\'efcs. In A.  Marchandisse & Docquier, G. (Red.), L?id\'e9e de r\'e9forme dans les pays bourguignons et les r\'e9gions voisines (XIVe-XVIe si\'e8cles) (pp. 129-144). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/J.PCEEB.5.137168\par \par Fournier, P.  (2023).  La Sportula fragmentorum de Gilles Charlier : pol\'e9mique, r\'e9forme universitaire et repr\'e9sentation de soi au XVe si\'e8cle. Revue de l?histoire des religions, 240, 33-64.\par \par Fenucci, L.  (2023).  Laatmiddeleeuwse insignes. De missionarispositie en de Kerk. Ex Situ, 41, 34-35.\par \par Berti, E., Fera, E., Filippini, P., Giulietti, F., & Tursi, M..  (2023).  Le epitomi della \'abHistoria beati Nicolai de Tolentino\'bb nei leggendari abbreviati del secolo XV. Con le edizioni di quattro redazioni della \'abVita Nicolai\'bb nei leggendari di Hermann Greven e di Johannes Gielemans. Hagiographica, 30, 259-308.\par \par Fourny, M., & Cammaert, O..  (2023).  Les fondations du choeur de l?ancienne \'e9glise Saint-G\'e9ry \'e0 Bruxelles (XVIe si\'e8cle) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 46, 74-75.\par \par van Leerdam, A.  (2023).  A Medical Anthology Customised ?for the Consolation of the Sick? in a Brussels Convent. In C. D.  Fletcher & Melion, W. S. (Red.), Customised Books in Early Modern Europe and the Americas, 1400-1700 (pp. 227-247). Leiden-Boston: Brill. doi:DOI: https://doi.org/10.1163/9789004680562_009\par \par Fox, Y.  (2023).  The Merovingians in Historiographical Tradition: From the Sixth to the Sixteenth Centuries (p. 332). Cambridge: Cambridge University Press. doi:https://doi.org/10.1017/9781009285025\par \par van den Hoven van Genderen, A. J.  (B. ).  (2023).  The pensio and the Prebend: Money Makes the World Go Round. In C.  M\'e4rtl, Fees, I., Rehberg, A., & Voigt, J. (Red.), Die r\'f6mischen Repertorien: Neue Perspektiven f\'fcr die Erforschung von Kirche und Kurie des Sp\'e4tmittelalters (1378-1484) (pp. 495-546). Berlin: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1093/ehr/ceaf094\par \par van den Hoven van Genderen, A. J.  (B. ).  (2023).  The pensio and the Prebend: Money Makes the World Go Round. In C.  M\'e4rtl, Fees, I., Rehberg, A., & Voigt, J. (Red.), Die r\'f6mischen Repertorien. Neue Perspektiven f\'fcr die Erforschung von Kirche und Kurie des Sp\'e4tmittelalters (1378-1484) (pp. 495-546). Ber: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783110681888-019\par \par F\'f6ldv\'e1ry, M. I..  (2023).  Usuarium. A Guide to the Study of Latin Liturgical Uses in the Middle Ages ad the Early Modern Period (p. 388). Budapest: ELTE BTK Vall\'e1studom\'e1nyi K\'f6zpont- Liturgiat\'f6rt\'e9neti Kutat\'f3csoport. Verkregen van http://real.mtak.hu/172372/?fbclid=IwAR0_lbNShPhnCievwMKDl02Tp9pNppCFntNFgjVZv2pY3gL0fz9ffsdyARc\par \par Trottmann, C.  (2022).  Des trois connaissances th\'e9ologiques aux trois sagesses selon Hugues de Balma, Guigues du Pont et Denys le Chartreux \'c9tapes d?une \'e9pist\'e9mologie cartusienne de la th\'e9ologie. In M.  Abram, Bernhardt, S., Fournier, G., & Nemes, B. J. (Red.), Mystik unterwegs. Theologia mystica und revelationes in kart\'e4usischen H\'e4nden (pp. 405-434). Leuven: Peeters.\par \par Verdeyen, P., & Fassetta, R..  (2022).  Geoffroy d'Auxerre. Vie de saint Bernard, abb\'e9 de Clairvaux (Vita Prima). Tome 2. Livres III-V. Texte latin du CCCM 988. Souces chr\'e9tiennes (Vol. 620, p. 350). Paris: cerf.\par \par Verdeyen, P., & Fassetta, R..  (2022).  Guillaume de Saint-Thierry. Arnaud de Bonneval. Vie de Saint Bernard, abb\'e9 de Clairvaux (Vita Prima). Tome I. Livres I-II, texte latin du CCCM 988. Sources chr\'e9tiennes (Vol. 619, p. 574). Paris: Cerf.\par \par Ford, J.  (2022).  Healthy Body, Healthy Mind: Eucrasia and Sanitas in the Medical Approaches to Affectivity of William of Saint-Thierry and Richard of Saint-Victor. C\'eeteaux. Commentarii Cistercienses, 73, 47-99.\par \par Falque, I.  (2022).  Les manuscrits de la biblioth\'e8que de la chartreuse d?Utrecht au XVe si\'e8cle. Mystique, affect et images. In M.  Abram, Bernhardt, S., Fournier, G., & Nemes, B. J. (Red.), Mystik unterwegs. Theologia mystica und revelationes in kart\'e4usischen H\'e4nden (pp. 245-286). Leuven: Peeters.\par \par Flachenecker, H.  (2022).  Monachi peregrini. Irisch-slawische Sonderwege. Einfl\'fcsse aus der europ\'e4ischen Peripherie. Die Schottenkloster. In M.  Albert (Red.), Handbuch der benediktinischen Ordensgeschichte. Band 1: Von den Anf\'e4ngen bis ins 14. Jahrhundert (pp. 515-525). Sankt Ottilien: EOS.\par \par Gaens, T.  (2022).  Ruusbroec through the looking glass. Henry of Coesfeld?s devotional theology and its influence on Nicholas of Cusa. In M.  Abram, Bernhardt, S., Fournier, G., & Nemes, B. J. (Red.), Mystik unterwegs. Theologia mystica und revelationes in kart\'e4usischen H\'e4nden (pp. 357-403). Leuven: Peeters.\par \par Joassart, B., De Vriendt, F., & Folkerts, S..  (2022).  Un manuscrit m\'e9di\'e9val de la Vie de Christine l?Admirable (BHL 1746) conserv\'e9 chez les Bollandistes. Analecta Bollandiana, 140(2), 340-345.\par \par Fraeters, V.  (2022).  Van geleefd visioen naar voorgeschreven visualisatie. Jhesus collacien als exponent van de domesticatie van de visionaire ervaring in de late Middeleeuwen. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 253-278.\par \par Franken, M.  (2022).  Van witte non tot black jack. Een verzoening van botsende erfgoedwaarden en restauratietheorie\'ebn. Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ?De Oranjeboom?, 75, 142-159.\par \par Fourny, M., & Cammaert, O..  (2022).  Vestiges en fondation du choeur de l?ancienne \'e9glise Saint-G\'e9ry \'e0 Bruxelles (xvie si\'e8cle), r\'e9v\'e9l\'e9s en 1990 lors des fouilles de l?Universit\'e9 libre de Bruxelles et de la Soci\'e9t\'e9 royale d?Arch\'e9ologie de Bruxelles. Annales de la Soci\'e9t\'e9 royale d?Arch\'e9ologie de Bruxelles, 79-119.\par \par Vanderputten, S.  (2021).  \'c0 la recherche d 'alternatives pour le verbo et exemplo. Quelques r\'e9flections sur le probl\'e8me des absences abbatiales aux Xe-XIe si\'e8cles. In G.  Cariboni, D?Acunto, N., & Filippini, E. (Red.), Presenza-assenza. Meccanismi dell'istituzionalit\'e0 nella ?societas christiana? (secoli IX-XIII). Atti del Convegno internazionale, Brescia, 16-18 settembre 2019 (pp. 185-193). Milano: Vita e pensiero.\par \par Falcone, M. J.  (2021).  Dream Books and Treatises on Dream Interpretation in the Medieval Western Christian World. In M.  Heiduk, Herbers, K., & Lehner, H. - C. (Red.), Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 760-767). Berlin: De Gruyter.\par \par Fleith, B.  (2021).  Fabrication, fonctions et usages de quelques manuscrits contenant des chapitres des traductions n\'e9erlandaises de la Legenda aurea. In F.  Peloux (Red.), Des saints et des livres. Christianisme flamboyant et manuscrits hagiographiques du Nord \'e0 la fin du Moyen \'c2ge (XIIIe-XVIe si\'e8cles) (Vol. 17, pp. 185-209). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.126293\par \par Byttebier, P.  (2021).  How Many Bodies for the Bishop? Episcopal Methods of Politurgy in Early Eleventh-Century Lotharingia. In P.  Figurski, Dale, J., & Byttebier, P. (Red.), Political Liturgies in the High Middle Ages. Beyond the Legacy of Ernst H. Kantorowicz  (pp. 139-164). Turnhout: Brepols.\par \par Folkerts, S.  (2021).  Introduction. Religious Connectivity as a Holistic Approach to Urban Society. In S.  Folkerts (Red.), Religious Connectivity in Urban Communities (1400-1550): Reading, Worshipping, and Connecting through the Continuum of Sacred and Secular  (Vol. 1, pp. 11-20). Turnhout: Brepols.\par \par Sansterre, J. - M.  (2021).  Le recours aux images comme v\'e9hicules de la pr\'e9sence du divin ou pour montrer son absence: des pratiques entre croyance, \'ab instrumentalisation \'bb ou d\'e9sacralisation. In G.  Cariboni, D?Acunto, N., & Filippini, E. (Red.), Presenza-Assenza. Meccanismi dell'istituzionalit\'e0 nella ?societas christiana? (secoli IX-XIII). Atti del Convegno internazionale, Brescia, 16-18 settembre 2019 (pp. 17-28). Milano: Vita e pensiero.\par \par Faure, P.  (2021).  Les anges et leurs images dans le Liberfloridus de Wolfenb\'fcttel, entre traditions et innovations iconographiques. In P.  Carmassi (Red.), Time and Science in the Liber Floridus of Lambert of Saint-Omer (pp. 151-165). Turnhout: Brepols.\par \par Folkerts, S.  (2021).  People, Passion, and Prayer. Religious Connectivity in the Hanseatic City of Deventer. In S.  Folkerts (Red.), Religious Connectivity in Urban Communities (1400-1550): Reading, Worshipping, and Connecting through the Continuum of Sacred and Secular (Vol. 1, pp. 263-276). Turnhout: Brepols.\par \par Hanselaer, A. - K.  (2021).  Recycled Piety or a Self-Made Community? The Late Medieval Manuscripts of the Tertiaries of Sint-Catharinadal in Hasselt. In S.  Folkerts (Red.), Religious Connectivity in Urban Communities (1400-1550): Reading, Worshipping, and Connecting through the Continuum of Sacred and Secular (Vol. 1, pp. 125-155). Turnhout: Brepols.\par \par Feller, L.  (2021).  Richesse, terre et valeur dans l?occident m\'e9di\'e9val. \'c9conomie politique et \'e9conomie chr\'e9tienne. Collection d?\'e9tudes m\'e9di\'e9vales de Nice (Vol. 19, p. 347). Turnhout: Brepols.\par \par Baudin, A., & Blanc-Riehl, C..  (2021).  Sceaux fran\'e7ais de l?ordre de Pr\'e9montr\'e9 (XIIe-d\'e9but XVIe si\'e8cle).  (M.  Plouvier & Fabre, M., Vert.)Revue fran\'e7aise d?h\'e9raldique et de sigillographie (Vol. 90-91, p. 336). Paris: Soci\'e9t\'e9 fran\'e7aise d?h\'e9raldique et de sigillographie-\'c9ditions du L\'e9opard d?Or.\par \par Forey, A. J.  (2020).  Aspects of Templar Conventual Life in Western Europe, circa 1250-1307. Revue Mabillon, 92, 29-80.\par \par Goullet, M.  (2020).  D\'e9construire l?hagiographie. In P.  Farmhouse Alberto, Chiesa, P., & Goullet, M. (Red.), Understanding Hagiography. Studies in the Textual Transmission of Early Medieval Saints? Lives (Vol. 17, pp. 73-84). Firenze: SISMEL.\par \par Nascimento, A. A.  (2020).  Hagiographie, un genre litt\'e9raire. In P.  Farmhouse Alberto, Chiesa, P., & Goullet, M. (Red.), Understanding Hagiography. Studies in the Textual Transmission of Early Medieval Saints? Lives (Vol. 17, pp. 85-96). Firenze: SISMEL.\par \par Faesen, R.  (2020).  In actione contemplativus: An Ideal of the Devotio Moderna and Some Antecedents in Spiritual Authors from the Low Countries. In J. - M.  Auwers & Vanysacker, D. (Red.), Pulchritudo tam antiqua et tam nova: Studies in History of Christianity in Honour of Mathijs Lamberigts (Vol. 107, pp. 111-128). Turnhout: Brepols.\par \par Falque, I.  (2020).  In the secrecy of the cell: Late Medieval Carthusian devotional imagery and meditative practices in the Low Countries. In R.  Dekoninck, Guiderdoni, A., & Melion, W. S. (Red.), Quid est secretum? Visual representation of secrets in Early Modern Europe 1500-1700 (Vol. 65/2, pp. 13-36). Leiden: Brill.\par \par Philippart, G.  (2020).  L?hagiographie entre croyance et d\'e9rision. In P.  Farmhouse Alberto, Chiesa, P., & Goullet, M. (Red.), Understanding Hagiography. Studies in the Textual Transmission of Early Medieval Saints? Lives (Vol. 17, pp. 49-72). Firenze: SISMEL.\par \par Fassler, M.  (2020).  Liturgical History and Hagiography as Reflected in the Ordinal of Nivelles, with Emphasis on the Cult of St Gertrude. In J. F.  Hamburger & Schlotheuber, E. (Red.), The Liber ordinarius of Nivelles (Houghton Library, MSLat 422). Liturgy as Interdisciplinary Intersection (Vol. 111, pp. 175-238). T\'fcbingen: Mohr Siebeck.\par \par Faesen, R.  (2019).  Begijnen en het ontstaan van de literatuur in de volkstaal: De raadselachtige Hadewijch. In A.  De Preter, Gielis, M., & Lamberigts, M. (Red.), Gelovige en verstandige vrouwen maken geschiedenis. Over begijnen en begijnhoven in context (pp. 57-73). Antwerpen: Halewijn.\par \par Watteeuw, L.  (2019).  The Breviarium Romanum of Nicolas Ruterius. c. 1500. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 34-35). Leuven: Peeters.\par \par Watteeuw, L.  (2019).  A choir psalter for Saint Barbara in Cumlemborg. 1521. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 40-41). Leuven: Peeters.\par \par Soen, V.  (2019).  Containing Students and Scholars Within Borders? The Foundation of Universities in Reims and Douai and Transregional Transfers in Early Modern Catholicism. In V.  Soen, Soetaert, A., Verberckmoes, J., & Fran\'e7ois, W. (Red.), Transregional Reformations: Crossing Borders in Early Modern Europe (Vol. 61, pp. 267-294). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Field, S.  (2019).  Courting Sanctity. Holy Women and the Capetians (p. 288). Ithaca: Cornell University Press.\par \par Albrecht, S., B\'f6sch, I., Forcht, C., Schmidt, E., & Ulrich, L. M..  (2019).  Da m\'fcssen wir durch! Bilder des Ein- und Ausgehens am Kirchenportal des 12. Jahrhunderts. In S.  Albrecht, Breitling, S., & Drewello, R. (Red.), Das Kirchenportal im Mittelalter (pp. 8-33). Petersberg: Imhof.\par \par Falque, I.  (2019).  Devotional Portraiture and Spiritual Experience in Early Netherlandish Painting. Brill's Studies in Intellectual History (Vol. 299, p. xxiv + 310). Lieden: Brill.\par \par Falque, I.  (2019).  Devotional Portraiture and Spiritual Experience in Early Netherlandish Painting. Catalogue. Brill's Studies in Intellectual History (Vol. 299). Leiden: Brill. Verkregen van https://brill.com/view/title/55785\par \par Arts, N.  (2019).  Digging up the dead in Eindhoven. The choir and churchyard of St. Catherine?s, 1200-1850. In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 37-68). Leiden: Sidestone Press.\par \par Palmer, J. L. A.  (2019).  Diversity in death: skeletal evidence of burial preferences in a late to post-medieval convent in Aalst (Belgium). In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 81-96). Leiden: Sidestone Press.\par \par Watteeuw, L.  (2019).  The first chronicle of the Abbey of Sint-Truiden. 1138. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 14-15). Leuven: Peeters.\par \par Faesen, R.  (2019).  The first printing of Thomas a Kempis. 1473. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 26-27). Leuven: Peeters.\par \par Fagel, R., & Spaans, J..  (2019).  Het Verslag van Cathalina del Spiritu Sancto. In R.  Fagel & Spaans, J. (Red.), Nonnen verdreven door geuzen. Cathalina del Spiritu Sancto's verhaal over de vlucht van Nederlandse clarissen naar Lissabon (pp. 11-85). Hilversum: Verloren.\par \par Watteeuw, L., & Burn, D..  (2019).  Hildegard von Bingen?s visions in the Dendermonde Codex. 1175. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 16-17). Leuven: Peeters.\par \par Schats, R., & Klomp, M..  (2019).  In sickness and in health. An archaeological and osteoarchaeological analysis of St. Gertrude?s infirmary in Kampen (1382-c.1611). In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 105-119). Leiden: Sidestone Press.\par \par Verweij, M.  (2019).  A infallible manuscript? The Adrian VI codex. 1499-1509. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 36-37). Leuven: Peeters.\par \par Fran\'e7ois, W..  (2019).  Jacobus Latomus versus Martin Luther. 1521. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 42-43). Leuven: Peeters.\par \par Gistelinck, F.  (2019).  A Louvain print as a guidebook for Columbus. 1483. In W.  Fran\'e7ois, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 28-29). Leuven: Peeters.\par \par Aten, N., & Clevis, H..  (2019).  Methods of ageing and sexing human dry bone put to the test Looking back on the 1987-1988 excavations in the Broerenkerk in Zwolle. In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 167-201). Leiden: Sidestone Press.\par \par Baetsen, S., & Groothedde, M..  (2019).  The monastic cemetery of the Broederenkerk in Zutphen: For monks only?. In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 69-119). Leiden: Sidestone Press.\par \par Spaans, J.  (2019).  Nonnen op drift. Nederlandse clarissen en de Opstand. In R.  Fagel & Spaans, J. (Red.), Nonnen verdreven door geuzen. Cathalina del Spiritu Sancto's verhaal over de vlucht van Nederlandse clarissen naar Lissabon (pp. 86-110). Hilversum: Verloren.\par \par Fran\'e7ois, W., & Corbellini, S..  (2019).  Shaping Religious Reading Cultures in the Early Modern Netherlands: The ?Glossed Bibles? of Jacob van Liesvelt and Willem Vorsterman (1532?1534ff.). Journal of Early Modern Christianity, 6(2), 147-184.\par \par Fierst van Wijnandsbergen, R.  (2019).  Stedelijke sociale zorg in de eerste helft van de zestiende eeuw in Grave  (p. 70). Grave: Stichting Erfgoed Maaszicht Grave.\par \par Veselka, B., & Klomp, M..  (2019).  Taking sides: an osteoarchaeological analysis of human skeletal remains from the south and north sides of the St. Andrew's church (Andreaskerk) in Hattem, the Netherlands. In R.  van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 139-153). Leiden: Sidestone Press.\par \par Franck, H.  (2018).  1188. Het oudste hospitaalreglement van Vlaanderen. In M.  Beyen, Boone, M., De Wever, B., Huet, L., Meijns, B. L. I., Reynebeau, M., e.a. (Red.), Wereldgeschiedenis van Vlaanderen (pp. 95-100). Antwerpen: Polis.\par \par van Moolenbroek, J. J.  (2018).  1217. Een fantasierijke kruistocht naar Damiate. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 197-112). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par van den Hoven van Genderen, A. J.  (B. ).  (2018).  1220. Hemel en hel in Schelluinen. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 113-118). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par van Dijk, M.  (2018).  1350-1500. Nieuwe doelen en nieuwe doelgroepen. In S.  Folkerts & Verhoeven, G. (Red.), Deventer Boekenstad. Twaalf eeuwen boekcultuur aan de Ijssel (pp. 36-89). Zutphen: Walburg Pers.\par \par van Delft, M.  (2018).  1473. Gedrukte boeken in Nederland. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 155-160). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par Bedaux, J.  (2018).  1500-1600. Van hoogtepunt tot neergang. In S.  Folkerts & Verhoeven, G. (Red.), Deventer Boekenstad. Twaalf eeuwen boekcultuur aan de Ijssel (pp. 90-135). Zutphen: Walburg Pers.\par \par van den Hoven van Genderen, A. J.  (B. ).  (2018).  1507. De wereld volgens Jan Ruysch. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 161-166). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par van Tol, J.  (2018).  1566. Internationale beeldenstormen. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 178-183). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par Mostert, M.  (2018).  690. Heidenen bekeren is lastig werk. In L.  Heerma van Voss, 't Hart, M., Davids, K., Fatah-Black, K., Lucassen, L., Touwen, J., & Schillings, M. (Red.), Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 87-92). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.\par \par Deploige, J., & Fraeters, V..  (2018).  750 Years On. Beatrice of Nazareth Revisited. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 211-224.\par \par Benders, J.  (2018).  768-ca. 1400. Het geschreven woord in kerk en stad. In S.  Folkerts & Verhoeven, G. (Red.), Deventer Boekenstad. Twaalf eeuwen boekcultuur aan de Ijssel (pp. 10-35). Zutphen: Walburg Pers.\par \par Fischer, T.  (2018).  Adelige Memoria im regionalen Kontext. Zum liturgischen Totengedenken der Grafen von der Mark im 13. und 14. Jahrhundert. In S.  Patzold & Schmieder, F. (Red.), Die Grafen von der Mark. Neue Forschungen zur Sozial-, Mentalit\'e4ts- und Kulturgeschichte. Beitr\'e4ge der Tagung am 22. April 2016 in Hagen (Vol. 41, pp. 79-101). M\'fcnster: Aschendorff.\par \par Faesen, R.  (2018).  Beatrice as a Theologian of Deification in the Vita Beatricis. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 317-336.\par \par Folkerts, S.  (2018).  De vertaler van het Nieuwe Testament?. In A.  Dlaba?ov\'e1 & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 124-125). Zwolle: Wbooks.\par \par Frankhauser, E.  (2018).  Een Gloria voor een tegenpaus. Meerstemmige muziek en politieke geschiedenis. In B.  Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 102-107). Hilversum: Verloren.\par \par Hoff, R., Finke, T., & Terwisscha van Scheltinga, M..  (2018).  Een raadsel in Het Utrechts Archief. In B.  Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 240-245). Hilversum: Verloren.\par \par Finoulst, L. - A.  (2018).  \'c9l\'e9ments \'ab chr\'e9tiens \'bb du haut Moyen \'c2ge (VIIe-Xe si\'e8cle) sculpt\'e9s sur pierre en Gaule du Nord: \'e9tat de la question et perspectives de recherches. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 387-401.\par \par Falque, I.  (2018).  Entre volont\'e9 r\'e9formatrice et valorisation personelle: le Registre de Gilles li Muisis (Biblioth\'e8que royale de Belgique, ms. IV 119). Revue d?histoire eccl\'e9siastique, 113(1-2), 131-162.\par \par Franck, H.  (2018).  Foreign Merchants and the Parish. Local Commemoration as a Part of the Integration Process in Late Medieval Bruges?. The Medieval Low Countries, 5, 145-176.\par \par Faesen, R.  (2018).  Hervormer van het kloosterleven in Frankrijk. In A.  Dlaba?ov\'e1 & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 178-179). Zwolle: Wbooks.\par \par Tock, B. - M.  (2018).  Le scriptorium et la biblioth\'e8que de l?abbaye de Vaucelles au XIIe si\'e8cle. Un nouveau regard sur le scriptorium de Vaucelles. In T.  Falmagne, Stutzmann, D., & Turcan-Verkerk, A. - M. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe si\'e8cles) (Vol. 18, pp. 21-35). Turnhout: Brepols.\par \par Piavaux, M.  (2018).  Le transept dans le dioc\'e8se de Li\'e8ge du XIe au XIVe si\'e8cle: permanence des fonctions liturgiques et identit\'e9 architecturale. In B.  Franz\'e9 & Le Luel, N. (Red.), Le transept et ses espaces \'e9lev\'e9s dans l?\'e9glise du Moyen \'c2ge (XIe-XVIe si\'e8cles). Pour une nouvelle approche fonctionnelle (architecture, d\'e9cor, liturgie et son) (Vol. 11, pp. 107-124). Turnhout: Brepols.\par \par Faesen, R.  (2018).  Nulla Separabilis Distinctio Seu Personalis Confusio: The Reception of William of Saint-Thierry by John of Ruusbroec. C\'eeteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 325-338.\par \par Folkerts, S.  (2018).  Oude en nieuwe geschriften in een woelig tijdperk. De omgang met de Bijbel in stedelijke gemeenschappen. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 21(1), 5-9.\par \par Anagnostopoulos, P., & Fourny, M..  (2018).  Pierres sculpt\'e9es ensevelies au XIIIe si\'e8cle dans la crypte romane de l?ancienne coll\'e9giale Saints-Michel-et-Gudule \'e0 Bruxelles. Des fouilles arch\'e9ologiques \'e0 l?interpr\'e9tation. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 89-120.\par \par Field, S., & Simons, W..  (2018).  A Prophecy Fulfilled? An Annotated Translation of the Sources on the Death of Crown Prince Louis of France (1276) and the Interrogations of Elizabeth of Spalbeek (1276-78). The Medieval Low Countries, 5, 35-91.\par \par Bireley, R.  (2018).  The Religious Movements of the Sixteenth Century as Responses to a Changing World. In W.  Fran\'e7ois & Soen, V. (Red.), Between Trent, Rome and Wittemberg (Vol. 1, pp. 29-48). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Van de Meulebroucke, A., Soen, V., & Fran\'e7ois, W..  (2018).  Robrecht van Cro, bisschop van Kamerijk (1519-1556), tussen adellijke traditie, Leuvense theologie en tridentijnse kerkhervorming. Trajecta, 27(1), 27-56.\par \par Hermand, X.  (2018).  Scriptoria et biblioth\'e8ques dans les monast\'e8res cisterciens r\'e9form\'e9s des Pays-Bas m\'e9ridionaux au XVe si\'e8cle. In T.  Falmagne, Turcan-Verkerk, A. - M., Stutzmann, D., & Gandil, P. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe s.) (Vol. 18, pp. 79-126). Turnhout: Brepols.\par \par Vanhauwaert, S.  (2018).  The Sculpted Saint John?s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W.  Fran\'e7ois & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Flierman, R., & Drieshen, C..  (2018).  St. Benedictus tussen de biertegoeden. In B.  Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 120-125). Hilversum: Verloren.\par \par Fran\'e7ois, W..  (2018).  Vernacular Bible Reading in Late Medieval and Early Modern Europe: The ?Catholic? Position Revisited. The Catholic Historical Review, 104(1), 23-56.\par \par Dubourg, N.  (2017).  Being a Leprous Cleric: a social rejection? (XIIIth and XIVth centuries). In C.  Nolte, Frohne, B., Halle, U., & Kerth, S. (Red.), Dis/ability History der Vormoderne. Ein Handbuch. Premodern Dis/ability History. A Companion (pp. 272-273). Affalterbach: Didymos.\par \par Wolter-von dem Knesebeck, H.  (2017).  Bernhard von Claivaux und das Bild- und Kunstverst\'e4ndnis bei den Zisterziensern. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 101-113). Darmstadt: Theiss.\par \par McDonald, G.  (2017).  ?Burned to Dust?: Censorship and Repression of Theological Literature in the Habsburg Netherlands during the 1520s. In V.  Soen, Vanysacker, D., & Fran\'e7ois, W. (Red.), Church, Censorship and Reform in the Early Modern Habsburg Netherlands (Vol. 101, pp. 27-52). Leuven-Louvain-la-Neuve: Brepols.\par \par Vanysacker, D.  (2017).  The Church Province of Malines and its Official Printins (1559/1607-13): A State of the Arts of the Implementation of the Council of Trent in the Netherlands. In V.  Soen, Vanysacker, D., & Fran\'e7ois, W. (Red.), Church, Censorship and Reform in the Early Modern Habsburg Netherlands (Vol. 101, pp. 145-165). Leuven-Louvain-la-Neuve: Brepols.\par \par Jamroziak, E.  (2017).  Cistercians and the world. Intercession, patrons and neighbours. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 115-121). Darmstadt: Theiss.\par \par van Dixhoorn, A. C.  (2017).  The Claim to Expertise and Doctrinal Authority in the Struggle for Anti-Heresy Policies in the Habsburg Netherlands (1520s-60s). In V.  Soen, Vanysacker, D., & Fran\'e7ois, W. (Red.), Church, Censorship and Reform in the Early Modern Habsburg Netherlands (Vol. 101, pp. 53-71). Leuven-Louvain-la-Neuve: Brepols.\par \par R\'fcffer, J..  (2017).  Das M\'f6nchsleben innerhalb der Klausur. Aspekte des monastischen Alltags. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 55-65). Darmstadt: Theiss.\par \par Franck, H.  (2017).  Een vreemde eend in de bijt? Het Liber anniversarium als parochiale agenda voor de Onze-Lieve-Vraouwekerk te Brugge in de late middeleeuwen. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 154(2), 299-325.\par \par Thome, M.  (2017).  Einheit und Einfachheit. Architektur und Raumkonzepte der Zisterzienser. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 39-53). Darmstadt: Theiss.\par \par Sweetman, R.  (2017).  Exemplary Care: Storytelling and the ?Art of Arts? among Thirteenth-Century Dominicans. In T.  Sharp, Cochelin, I., Dinkova-Bruun, G., Firey, A., & Silano, G. (Red.), From Learning to Love: Schools, Law, and Pastoral Care in the Middle Ages. Essays in Honour of Joseph W. Goering (Vol. 29, pp. 628-646). Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.\par \par Roest, B.  (2017).  Franciscan Preaching at the Turn of the Sixteenth Century: Contextualizing Jean Vitrier. In T.  Sharp, Cochelin, I., Dinkova-Bruun, G., Firey, A., & Silano, G. (Red.), From Learning to Love: Schools, Law, and Pastoral Care in the Middle Ages. Essays in Honour of Joseph W. Goering (Vol. 29, pp. 515-529). Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.\par \par Fraeters, V.  (2017).  Gedoopt in Gods diepte. Liturgie en mystiek in het zesde visioen van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 103-123.\par \par Franck, H.  (2017).  In mei memoriam. Religieuze en caritatieve stichtingen bij de laatmiddeleeuwse parochiale armendissen. Tijd-Schirft, 7(1), 7-21.\par \par de Bakker, A.  (2017).  A Life of Hours. Goswin of Bossut?s Office for Arnulf of Villers. In K. A. - M.  Buygis, Kraebel, A. B., & Fassler, M. E. (Red.), Medieval Cantors and their Craft. Music, Liturgy and the Shaping of History. 800-1500 (Vol. 3, pp. 326-339). York: York Medieval Press.\par \par Seeberg, S.  (2017).  Liturgie und ihre Dinglichkeit. Die Ausstattung von Liturgie und Hochaltar der Zisterzienser. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 67-81). Darmstadt: Theiss.\par \par Folkerts, S., & Oostindi\'ebr, A. E..  (2017).  New Bibles and Old Reading Habits Around 1522. Quaerendo, 47(3-4), 175-198.\par \par Hillen, C.  (2017).  Ora et labora. Zisterziensisches Wirtschaften. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 123-131). Darmstadt: Theiss.\par \par Faesen, R.  (2017).  Twee traktaten van Jan (?Pelgrim?) Pullen. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 258-296.\par \par Vanderputten, S.  (2017).  Un espace sacr\'e9 au f\'e9minin? Principes et r\'e9alit\'e9s de la cl\'f4ture des religieuses aux IXe-XIe si\'e8cles. In N.  D?Acunto, Andenna, G., & Filippini, E. (Red.), Spazio e mobilit\'e0 nella ?societas christiana? spazio, identit\'e0, alterit\'e0 (secoli X-XIII). Atti del Convegno Internazionale Brescia, 17-19 settembre 2015 (Vol. 5, pp. 125-140). Milano: Vita e pensiero (Ricerche - Storia).\par \par Harkins, F. T.  (2017).  University Theology in the Cloister: The Filia magistri at the Cistercian Abbey of St Mary at Cambron. In T.  Sharp, Cochelin, I., Dinkova-Bruun, G., Firey, A., & Silano, G. (Red.), From Learning to Love: Schools, Law, and Pastoral Care in the Middle Ages. Essays in Honour of Joseph W. Goering (Vol. 29, pp. 119-145). Toronot: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.\par \par Soen, V.  (2017).  Vanguard Tridentine Reform in the Habsburg Netherlands: The Episcopacy of Robert de Cro, Bishop of Cambrai (1519-56). In V.  Soen, Vanysacker, D., & Fran\'e7ois, W. (Red.), Church, Censorship and Reform in the Early Modern Habsburg Netherlands (Vol. Biblioth\'e8que de la Revue d?Hisoire Eccl\'e9siastique, pp. 125-144). Leuven-Louvain-la-Neuve: Brepols.\par \par Palmer, N. F.  (2017).  Vorreiter der Schriftlichkeit. Mittelalterliche Handschriften des Zisterzienserordens. In A.  Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Kl\'f6ster (pp. 83-99). Darmstadt: Theiss.\par \par Bary, E. H. (G. ).  (2016).  Die Errichtung der Ordensprovinz Germania Inferior (?Niederdeutschland?) 1515. Neuordnung der dominikanische Territorialstruktur. In S.  von Heusinger, F\'fcllenbach, E. H., Senner, W., & Springer, K. - B. (Red.), Die deutschen Dominikaner und Dominikanerinnen im Mittelalter (Vol. 21, pp. 97-119). Berlin-Boston: Walter de Gruyter.\par \par Melville, G.  (2016).  Die Innovationskraft des Dominikanerordens im Mittelalter. In E. H.  F\'fcllenbach (Red.), Mehr als Schwarz und Wei\'df. 800 Jahre Dominikanerorden (pp. 29-41). Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.\par \par Fraeters, V., & Willaert, F..  (2016).  Hadewijch: Lieder. Originaltext, Kommentar, \'dcbersetzung und Melodien.  (L. P.  Grijp, Vert.) (p. 462). Berlin-Boston: De Gruyter.\par \par Davis, A. J.  (2016).  Hospitals, Charity, and the Culture of Compassion in the Twelfth and Thirteenth Centuries. In S. A.  Farmer (Red.), Approaches to Poverty in Medieval Europe. Complexities, Contradictions, Transformations, c. 1100-1500 (pp. 23-45). Turnhout: Brepols. doi:10.1484/M.IMR-EB.5.105458\par \par Dury, J.  (2016).  La d\'e9limitation des paroisses de l?ancien dioc\'e8se de Li\'e8ge (XIIe-XVe si\'e8cles). In N.  Baron-Yelles, Boisselier, S., Fran\'e7ois, C., & Sabat\'e9, F. (Red.), Reconna\'eetre et d\'e9limiter l?espace localement au moyen-\'e2ge. Limites et fronti\'e8res (Vol. 1, pp. 81-98). Lille: Presses universitaires du Septentrion. doi:10.4000/books.septentrion.12406\par \par Oberste, J.  (2016).  Predigen in der Stadt. Die mittelalterlichen Dominikaner in ihrerm urbanen Umfeld. In E. H.  F\'fcllenbach (Red.), Mehr als Schwarz und Wei\'df. 800 Jahre Dominikanerorden (pp. 43-60). Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.\par \par Folkerts, S.  (2016).  The Transmission and Appropriation of the Vita of Christina Mirabilis in Carthusian Communities. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 80-105.\par \par Schroeder, N.  (2016).  Villa, ban, court et mairie. Formation et d\'e9finition des fronti\'e8res locales dans les seigneuries de l?abbaye de Stavelot-Malmedy (XIe-XVe s.). In N.  Baron-Yelles, Boisselier, S., Fran\'e7ois, C., & Sabat\'e9, F. (Red.), Reconna\'eetre et d\'e9limiter l?espace localement au moyen-\'e2ge. Limites et fronti\'e8res (Vol. 1, pp. 55-72). Lille: Presses universitaires du Septentrion. doi:10.4000/books.septentrion.12406\par \par Claassens, G. H. M.  (2015).  De Hernse Bijbel (ca. 1350-ca. 1400). In P.  Gillaerts, Bloemen, H., Desplenter, Y., Fran\'e7ois, W., & den Hollander, A. (Red.), De Bijbel in de Lage Landen. Elf eeuwen van vertalen (pp. 125-150). Heerenveen: Royal Jongbloed.\par \par Feikens, J., & Mol, J. A. (H. ).  (2015).  De nieuwbouw van het cisterci\'ebnzer klooster Menterne, ca. 1290-1300. Een verkenning van de ruimtelijke structuur. Groninger Kerken, 32(1), 1-12.\par \par Folkerts, S.  (2015).  De Noord-Nederlandse vertaling van het Nieuwe Testament (eind veertiende eeuw). In P.  Gillaerts, Bloemen, H., Desplenter, Y., Fran\'e7ois, W., & den Hollander, A. (Red.), De Bijbel in de Lage Landen. Elf eeuwen van vertalen (pp. 165-176). Heerenveen: Royal Jongbloed.\par \par Folkerts, S.  (2015).  De overlevering van de profeten in Middelnederlandse bijbelhandschriften. Trajecta, 24(1), 5-32.\par \par Falque, I.  (2015).  The Exeter Madonna by Petrus Christus. Devotional Portrait and Spiritual Ascent in Early Netherlandisch Painting. Ons Geestelijk Erf, 86(3), 219-249.\par \par Fornasari, G.  (2015).  Giacomo di Vitry guadagnato alla storia. Alcune reflessioni su due opera recenti. Revue d'histoire eccl\'e9siastique, 110(1-2), 233-250.\par \par Frantzwa, G.  (2015).  L?habitat canonial \'e0 Metz au Bas Moyen \'c2ge (1200-1530). \'c9cole nationale des chartes. gepresenteerd bij 2015, \'c9cole nationale des chartes, Paris.\par \par Desplenter, Y.  (2015).  Publiek van bijbelvertalingen in de middeleeuwse Lage Landen: leken, semireligieuzen, religieuzen en clerici. In P.  Gillaerts, Bloemen, H., Desplenter, Y., Fran\'e7ois, W., & den Hollander, A. (Red.), De Bijbel in de Lage Landen. Elf eeuwen van vertalen (pp. 64-65). Heerenveen: Royal Jongbloed.\par \par Falmagne, T.  (2015).  R\'e9seau de biblioth\'e8ques et confraternit\'e9s \'e0 l?\'e9poque des r\'e9formes lotharingiennes. Le cas d?Echternach et de Saint-Mihiel. In A. - O.  Poilpr\'e9 & Besseyre, M. (Red.), L?\'e9crit et le livre peint en Lorraine, de Saint-Mihiel \'e0 Verdun (IXe-XVe si\'e8cles). Actes du colloque de Saint-Mihiel (25-26 octobre 2010) (Vol. 27, pp. 129-173). Turnhout: Brepols.\par \par Falzone, E.  (2014).  Aspects judiciaires de la s\'e9paration de corps dans la pratique des officialit\'e9s de Cambrai et de Bruxelles : la liquidation du r\'e9gime matrimonial par acte de juridiction gracieuse (xve-xvie si\'e8cles). In V.  Beaulande & Charageat, M. (Red.), Les officialit\'e9s dans l'Europe m\'e9di\'e9vale et moderne. Des tribunaux pour une soci\'e9t\'e9 chr\'e9tienne (Vol. 2, pp. 281-298). Turnhout: Brepols.\par \par McGinn, B.  (2014).  Essential Themes in Ruusbroec?s Mysticism. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 130-178). Leiden-Boston: Brill.\par \par Arblaster, J.  (2014).  The Eulogy of John of Ruusbroec by Jan van Leeuwen. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 389-392). Leiden-Boston: Brill.\par \par van Dijk, M.  (2014).  Female Leadership and Authority in the Sisterbook of Diepenveen. In V.  Fraeters & de Gier, I. (Red.), Mulieres Religiosae. Shaping Female Spiritual Authority in the Medieval and Early Modern Periods (Vol. 12, pp. 243-264). Turnhout: Brepols.\par \par Arblaster, J., & Faesen, R..  (2014).  John of Ruusbroec?s Life and Works. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 47-80). Leiden-Boston: Brill.\par \par Arblaster, J., & Faesen, R..  (2014).  Mysticism in the Low Countries Before Ruusbroec. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 5-46). Leiden-Boston: Brill.\par \par Swart, L.  (2014).  Overview of Ruusbroec Research. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 303-338). Leiden-Boston: brill.\par \par Fran\'e7ois, W..  (2014).  Petrus Sutor and Erasmus on Bible Reading in the Vernacular (1525). In K.  Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 233-252). Leuven: Peeters.\par \par Arblaster, J.  (2014).  The Prologue by Brother Gerard of Saintes. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 378-383). Leiden-Boston: brill.\par \par Bartocci, B., & Masolini, S..  (2014).  Reading Aristotle at the University of Louvain in the Fifteenth Century: A First Survey of Petrus de Rivo's Commentaries on Aristotle (II).  (R.  Friedman, Red.)Bulletin de Philosophie M\'e9di\'e9vale, 56, 281-383.\par \par Uyttenhove, L.  (2014).  Ruusbroec as a Theologian: The Holy Spirit. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 179-203). Leiden-Boston: Brill.\par \par De Baere, G.  (2014).  Ruusbroec in Edition: Manuscript and Print. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 81-99). Leiden-Boston: Brill.\par \par Schepers, K.  (2014).  Ruusbroec in Latin: Impulses and Impediments. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 237-285). Leiden-Boston: Brill.\par \par Van Nieuwenhove, R.  (2014).  Ruusbroec, Jordaens, and Herp on the Common Life: The Transformation of a Spiritual Ideal. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 204-236). Leiden-Boston: Brill.\par \par Andriessen, J.  (2014).  Ruusbroec?s Influence Until c.1800. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 286-302). Leiden-Boston: Brill.\par \par No\'eb, H..  (2014).  Ruusbroec the Author. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 100-129). Leiden-Boston: Brill.\par \par Faesen, R.  (2014).  ?We Were Perplexed by What he Wrote?. The Carthusians and a Crucial Moment in the Development of Mystical Literature in the Low Countries. In K.  Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 217-232). Leuven: Peeters.\par \par Fraeters, V.  (2013).  The Appearance of Queen Reason: Construction and Pragmatics of the Imagery in Vision 9 of Hadewijch. In T.  de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 65-94). Turnhout: Brepols.\par \par Felten, F. J.  (2013).  Auctoritas - consilium - consensus. Zur Einschr\'e4nkung der Macht des Abtes im Mittelalter. In J. - F.  Cottier, Hurel, D. - O., & Tock, B. - M. (Red.), Les personnes d'autorit\'e9 en milieu r\'e9gulier. Des origines de la vie r\'e9guli\'e8re au XVIIIe si\'e8cle (Vol. 22, pp. 27-46). Saint-Etienne: CERCOR.\par \par Folkerts, S., & Gabri\'ebl, R..  (2013).  A Bunch of Books. Book Collections in the Medieval Low Countries. Queeste, 20(2), 63-68.\par \par Fr\'e9butte, C., & Tilmant, P. - H..  (2013).  Campagnes d'arch\'e9ologie globale 2011-2012 sur le site de l'abbaye Notre-Dame de Saint-R\'e9my \'e0 Rochefort. Archaeologia mediaevalis, 36, 77-79.\par \par Corbellini, S., van Duijn, M., Folkerts, S., & Hoogvliet, M..  (2013).  Challenging the Paradigms: Holy Writ and Lay Readers in Late Medieval Europe. Church History and Religious Culture, 93(2), 171-188.\par \par Vanderputten, S.  (2013).  The Cloaked Lady of Floreffe: Allegorizing Monastic History in the Fifteenth-Century Chronique de Floreffe (Brussels, Royal Library, 18064?69) . In T.  de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 173-210). Turnhout: Brepols.\par \par Fierst van Wijnandsbergen, R.  (2013).  Ghenge ende gheve in Grave. Fondsvorming van armeninstellingen en middeleeuwse monetaire problematiek. Bijdragen tot de geschiedenis van het Zuiden van Nederland (p. 383). Tilburg: ZHC.\par \par Deploige, J.  (2013).  How Gendered was Clairvoyance in the Thirteenth Century? The Case of Simon of Aulne. In T.  de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 95-128). Turnhout: Brepols.\par \par Fourny, M., Borremans, R., & De Longueville, S..  (2013).  Identification de c\'e9ramiques carolingiennes issues des fouilles de l'ancienne coll\'e9giale romane Saints-Michel-et-Gudule \'e0 Bruxelles (R\'e9gion Br.). Archaeologia mediaevalis, 36, 73-74.\par \par Arblaster, J., & Faesen, R..  (2013).  The Influence of Beatrice of Nazareth on Marguerite Porete: The Seven Manners of Love Revised. Citeaux. Commentarii cistercienses, 64, 41-88.\par \par Arblaster, P., & Faesen, R..  (2013).  The Influence of Beatrice of Nazareth on Marguerite Porete: The Seven Manners of Love Revised. C\'eeteaux. Commentarii Cistercienses, 64(1/2), 41-88.\par \par Franck, H.  (2013).  Memoria et Caritas. Jaargetijden als armenzorg in de Onze-Lieve-Vrouweparochie te Gent in de late middeleeuwen. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 67, 29-57.\par \par Arblaster, J., & Faesen, R..  (2013).  Mysticism with or without the Church? John of Ruusbroec's conflict with the Clergy. International Journal of Philosophy and Theology, 74(1), 18-32.\par \par Falkenstein, L.  (2013).  Notger et Aix-la-Chapelle. In A.  Wilkin & Kupper, J. - L. (Red.), \'c9v\'eaque et prince. Notger et la Basse-Lotharingie aux alentours de l?an Mil (Vol. 2, pp. 317-341). Li\'e8ge: Presses Universitaires de Li\'e8ge.\par \par Bergmans, A., Fransen, B., Geybels, H., Ghislain, J. - C., Hans-Collas, I., Kusters, L., e.a..  (2013).  Notities bij de kunstwerken in de Sint-Pieter-en-Guidokerk en het begijnhof van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 109-135). Brussel: Erfgoedcel Brussel.\par \par Baillieul, E., Finoulst, L. - A., Boulvain, F., Fronteau, G., Piavaux, M., & Yans, J..  (2013).  Origines, diffusion et utilisations des calcaires lorrains dans l'architecture et la sculpture de la vall\'e9r mosane moyenne au Moyen \'c2ge. Archaeologia mediaevalis, 36, 13-16.\par \par Frequin, S.  (2013).  Pleurant of priant. Een iconografisch motief in de middeleeuwse sepulchrale kunst. In P.  Bitter, Bonenkampov\'e1, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 123-136). Hilversum: Verloren.\par \par Wilkin, A.  (2013).  Quelques r\'e9flexions sur la circulation contrainte des objets au haut Moyen \'c2ge. Entre contrainte institutionnelle ritualis\'e9e et pillage. In L.  Feller & Rodr\'edguez, A. (Red.), Objets sous contrainte. Circulation des richesses et valeur des choses au Moyen \'c2ge (Vol. 120, pp. 217-239). Paris: \'c9ditions de la Sorbonne. Verkregen van https://books.openedition.org/psorbonne/26838\par \par Bartocci, B., & Masolini, S..  (2013).  Reading Aristotle at the University of Louvain in the Fifteenth Century: A First Survey of Petrus de Rivo's Commentaries on Aristotle (I).  (R.  Friedman, Red.)Bulletin de Philosophie M\'e9di\'e9vale, 55, 133-176.\par \par Folkerts, S.  (2013).  Reading the Bible Lessons at Home: Holy Writ and Lay Readers in the Low Countries. Church History and Religious Culture, 93(2), 217-237.\par \par Faesen, R.  (2013).  Ruusbroec at the charterhouse of Herne. How did the Carthusians react to the Eckhart shock?. In S. J.  Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 107-125). Leuven: Peeters.\par \par Falckenbach, E. Goudie, Ryssaert, C., Brion, M., Castex, D., Rousic, M., Colombo, A., & Kneuvels, D..  (2012).  Archeologisch onderzoek in Dendermonde op de site van het voormalige Birgitinessenklooster Maria Troon. Archaeologia mediaevalis, 35, 141-148.\par \par Hyland, W. P.  (2012).  Premonstratensian Voices of Reform at the Fifteenth-Century Councils. In C. M.  Bellitto & Flanagin, D. Z. (Red.), Reassessing Reform: A Historical Investigation into Church Renewal (pp. 170-189). Washington: The Catholic University of America Press.\par \par France, J.  (2012).  Separate but Equal. Cistercian Lay Brothers 1120-1350. Cistercian Studies Series (Vol. 246, p. 372). Collegeville: Liturgical Press.\par \par Emery Jr, K.  (2011).  At the outer limits of authenticity: Denys the Carthusian?s critique of Duns Scotus and his followers. In K.  Emery Jr, Friedman, R., & Speer, A. (Red.), Philosophy and theology in the long Middle Ages (Vol. 105, pp. 641-672). Leiden: Brill.\par \par Foidl, S.  (2011).  Bijbelvertaler van 1360 OCart (?). In W.  Achnitz (Red.), Das geistliche Schrifttum des Sp\'e4tmittelalters (Vol. 2, pp. 477-479). Boston-Berlin: De Gruyter.\par \par Cornet, I., & Faesen, R..  (2011).  Christological Aspects of the Mystical Union with God in John of Ruusbroec and the Arnhem Mystical Sermons. Sacris Erudiri, 50, 505-537.\par \par Foidl, S.  (2011).  Dionysius der Kart\'e4user (auch D. Ri(j)ckel, D. von Leeuwen, D. de Leeuwis). In W.  Achnitz (Red.), Das geistliche Schrifttum des Sp\'e4tmittelalters (Vol. 2, pp. 1187-1189). Berlin-Boston: De Gruyter.\par \par Felten, F. J.  (2011).  Geschichtsschreibung cum ira et studio. Zur Darstellung religi\'f6ser Gemeinschaften in Jakob von Vitrys Historia occidentalis. In L.  Clemens & Hirbodian, S. (Red.), Christliches und j\'fcdisches Europa im Mittelalter. Kolloquium zu Ehren von Alfred Haverkamp (pp. 83-120). Trier: Kliomedia.\par \par Fryklund, C.  (2011).  Late Gothic Wall Painting in the Southern Netherlands (p. 435). Turnhout: Brepols.\par \par Wilkin, A.  (2011).  Le patrimoine foncier des \'e9lites dans la r\'e9gion de la Meuse moyenne jusqu?au XIe si\'e8cle. In J. - P.  Devroey, Feller, L., & Le Jan, R. (Red.), Les \'e9lites et la richesse au Haut Moyen \'c2ge (Vol. 10, pp. 327-343). Turnhout: Brepols.\par \par Fr\'e9butte, C., & Tilmant, P. - H..  (2011).  Mise \'e0 jour d'une partie d'un ancien clo\'eetre de l'abbaye Notre-Dame de  Saint-Remy \'e0 Rochefort (province de Namur). Archaeologia mediaevalis, 34, 86-87.\par \par Iogna-Prat, D.  (2011).  Pr\'e9parer l?au-del\'e0, g\'e9rer l?ici-bas: les \'e9lites eccl\'e9siastiques, la richesse et l?\'e9conomie du christianisme (perspectives de travail). In J. - P.  Devroey, Feller, L., & Le Jan, R. (Red.), Les \'e9lites et la richesse au Haut Moyen \'c2ge (Vol. 10, pp. 59-70). Turnhout: Brepols.\par \par Folkerts, S.  (2011).  Te 'duncker' voor leken? Middelnederlandse bijbelvertalingen vanuit het perspectief van de gebruikers. Jaarboek voor Nederlandse boekgeschiedenis, 18, 155-170.\par \par Blauwensteiner, B.  (2011).  Vormen van devotie. Over de veranderende functie van de religieuze schilderkunst in de Nederlanden. In S.  Ferino-Pagden, Borchert, T. - H., & Sellink, M. (Red.), Vorstelijk verzameld. Van Eyck Gossaert Bruegel. Meesterwerken uit het Kunsthistorisches Museum Wenen (pp. 65-77). Tielt: Lannoo.\par \par Wackers, P.  (2010).  Een berijmde brief over het volmaakte leven. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 629-653). Leuven: Peeters.\par \par Ermens, D.  (2010).  Een nuttelijc boec den kerstenen menschen (ca. 1400). Heilsgeschiedenis voor beginners. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 265-284). Leuven: Peeters.\par \par Willaert, F.  (2010).  Hadewijchs laatste vers (Lied 45, vs. 40). In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 655-663). Leuven: Peeters.\par \par Vekeman, H.  (2010).  Het 19de lied van Hadewijch: het lied van de orewoed. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 597-627). Leuven: Peeters.\par \par van Dijk, R.  (2010).  Innerlijke vertroosting. Het begrippenpaar solacium/consolacio in De imitacione Christi. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 247-263). Leuven: Peeters.\par \par Schepers, K.  (2010).  Literary Style as Cultural Code. A Case Study of the Early Ruusbroec Translations by Willem Jordaens and Geert Grote. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 525-558). Leuven: Peeters.\par \par Dierkens, A., Finoulst, L. - A., & Lambot, S..  (2010).  Middeleeuwse verering van de Heilige Dimpna in Geel. Geschiedenis der geneeskunde, 14(2), 115-125.\par \par Fraeters, V.  (2010).  Middeleeuwse visies op visio spiritualis: ontwikkeling van theorie\'ebn en praktijken in mystieke middens, met Hadewijch als vluchtpunt. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 309-327). Leuven: Peeters.\par \par Felten, F. J.  (2010).  Norbert von Xanten, die Gr\'fcndung von Pr\'e9montr\'e9 und die Enstehung des Pr\'e4monstratenserordens. In C.  D\'f6lken (Red.), Norbert von Xanten und der Orden der Pr\'e4monstratenser. Sammelband zur historischen Vortragsreihe im Norbertjahr 2009/2010 in Magdeburg (pp. 7-32). Magdeburg: Norbertus-Verlag.\par \par Freund, S.  (2010).  Norbert von Xanten und die Pr\'e4monstratenser im europ\'e4ischen Kontext. In C.  D\'f6lken (Red.), Norbert von Xanten und der Orden der Pr\'e4monstratenser. Sammelband zur historischen Vortragsreihe im Norbertjahr 2009/2010 in Magdeburg (pp. 177-193). Magdeburg: Norbertus-Verlag.\par \par Schepers, K.  (2010).  Predigten f\'fcr den Tempel der Seele. Metaphorik in den Arnheimer mystischen Predigten. In R.  Wetzel & Fl\'fcckiger, F. (Red.), Die Predigt im Mittelalter zwischen M\'fcndlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit (Vol. 13, pp. 375-395). Z\'fcrich: Chronos.\par \par Rolfson, H.  (2010).  Ruusbroec on Hell. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 513-523). Leuven: Peeters.\par \par Stoop, P.  (2010).  Schrijven pro pretio in Jericho. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 559-578). Leuven: Peeters.\par \par Faesen, R.  (2010).  The Three Births of Christ and the Christmas Liturgy in The Temple of Our Soul, The Evangelical Pearl and the Arnhem Mystical Sermons. Ons Geestelijk Erf, 81(1), 121-137.\par \par Flachenecker, H.  (2010).  \'dcberlegungen zu den fr\'fchen Wirtschaftsformen der Pr\'e4monstratenser. In C.  D\'f6lken (Red.), Norbert von Xanten und der Orden der Pr\'e4monstratenser. Sammelband zur historischen Vortragsreihe im Norbertjahr 2009/2010 in Magdeburg (pp. 133-148). Magdeburg: Norbertus-Verlag.\par \par Frese, W.  (2010).  Varlar und sein Priorat Deventer. Analecta Praemonstratensia, 86, 46-66.\par \par Folkerts, S.  (2010).  Voorbeeld op schrift. De overlevering en toe-eigening van de vita van Christina Mirabilis in de late middeleeuwen . Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 124, p. 312). Hilversum: Verloren.\par \par Falmagne, T.  (2009).  Anges et d\'e9mons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S.  Pierre (Red.), Anges & D\'e9mons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Mus\'e9e en Piconrue.\par \par R\'f6sener, W..  (2009).  Die Agrarwirtschaft der Zisterzienser: Innovation und Anpassung. In F. J.  Felten & R\'f6sener, W. (Red.), G.  Melville (Vert.), Norm und Realit\'e4t. Kontinuit\'e4t und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 67-95). Berlin: LIT.\par \par R\'f6ckelein, H..  (2009).  Die Auswirkung der Kanonikerreform des 12. Jahrhunderts auf Kanonissen, Augustinerchorfrauen und Benediktinerinnen. In F. J.  Felten, Kehnel, A., & Weinfurter, S. (Red.), Institution und Charisma. Festschrift f\'fcr Gert Melville (pp. 55-72). K\'f6ln: B\'f6hlau.\par \par Neiske, F.  (2009).  Die Ordnung der Memoria. Formen necrologischer Tradition im mittelalterlichen Klosterverband. In F. J.  Felten, Kehnel, A., & Weinfurter, S. (Red.), Institution und Charisma. Festschrift f\'fcr Gert Melville (pp. 127-138). K\'f6ln: B\'f6hlau.\par \par Fran\'e7ois, W..  (2009).  Die volksspr\'e4chliche Bibel in den Niederlanden des 16. Jahrhunderts. Zwischen Antwerpener Buchdruckern und L\'f6wener Buchzensoren. Zeitschrift f\'fcr Kirchengeschichte, 120(2), 187-214.\par \par Melville, G.  (2009).  Die Zisterzienser und der Umbruch des M\'f6nchtums im 11. und 12. Jahrhundert. In F. J.  Felten & R\'f6sener, W. (Red.), G.  Melville (Vert.), Norm und Realit\'e4t. Kontinuit\'e4t und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 23-43). Berlin: LIT.\par \par Willaert, F., & Fraeters, V..  (2009).  Hadewijch. Liederen. Verzameld Werk. I.  (L. P.  Grijp, Vert.) (p. 456). Groningen: Historische Uitgeverij.\par \par Fraeters, V.  (2009).  Handing on Wisdom and Knowledge in Hadewijch of Brabant's Book of Visions. In A. B.  Mulder-Bakker & McAvoy, L. H. (Red.), Women and experience in later medieval writing: reading the book of life (pp. 149-168). New York: Palgrave MacMillan.\par \par Houben, H.  (2009).  Internationale Perspektiven der Erforschung des Deutschen Ordens. In F. J.  Felten, Kehnel, A., & Weinfurter, S. (Red.), Institution und Charisma. Festschrift f\'fcr Gert Melville (pp. 159-170). K\'f6ln: B\'f6hlau.\par \par Falisse, C.  (2009).  Le dioce?se de Tournai a? travers une source ine?dite : e?dition, analyse et commentaire d?un pouille? de 1411. Universit\'e9 Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.\par \par De Ridder-Symoens, H.  (2009).  Les \'e9tudiants marranes aux Pays-Bas (xvie et xviie si\'e8cles). In P.  Fert\'e9 & Barrera, C. (Red.), \'c9tudiants de l'exil. Migrations internationales et universit\'e9s refuges (XVIe-XXe s.) (pp. 21-35). Toulouse: Presses universitaires du Midi.\par \par Frankewitz, S.  (2009).  Machtanspruch und Memoria. Die Bedeutung Graefenthals im Zentrum des Herzogtums Geldern. In K.  Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 63-74). Worms: Wernersche.\par \par Forey, A. J.  (2009).  Notes on Templar personnel and government at the turn of the thirteenth and fourteenth centuries. Journal of Medieval History, 35(2), 150-170.\par \par Fraeters, V.  (2009).  "\'d4 amour, sois tout \'e0 moi!" Le d\'e9sir comme agent de d\'e9ification chez Hadewijch de Brabant. In P.  Nagy & Boquet, D. (Red.), Le sujet des \'e9motions au Moyen \'e2ge (pp. 353-374). Paris: Beauchesne.\par \par Fransen, B.  (2009).  Restanten van een meesterwerk. De bouwscupltuur van de kapel van Scheut. Millennium, 23, 112-128.\par \par Derolez, A., Victor, B., & Bracke, W..  (2009).  The surviving manuscripts and incunables from medieval Belgian libraries.  (T.  Falmagne & Otis, L., Vert.)Corpus catalogorum Belgii. The medieval booklists of the Southern Low Countries (Vol. 7, p. 434). Brussel: Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen en Kunsten.\par \par Frese, W.  (2009).  Varlar und sein Priorat Deventer. In H.  Janssens (Red.), Internationale netwerken in een periode van transformatie (Vol. 19, pp. 17-33). Averbode: Werkgroep norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.\par \par Felten, F. J.  (2009).  Waren die Zisterzienser frauenfeindlich? Die Zisterzienser und die religi\'f6se Frauenbewegung im 12. und fr\'fchen 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme der Forschung seit 1980. In F. J.  Felten & R\'f6sener, W. (Red.), G.  Melville (Vert.), Norm und Realit\'e4t. Kontinuit\'e4t und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 179-223). Berlin: LIT.\par \par Franke, S.  (2008).  Between status and spiritual salvation: The Portinari triptych and Tommaso Portinari?s concern for his memoria. Simiolus, 33 (2007-2008)(3), 123-144.\par \par van Scha\'efk, R..  (2008).  Consolidatie en bloei: de periode van de dertiende en begin veertiende eeuw. In M. G. J.  Duijvendak, Feenstra, H., Hillenga, M., & Santing, C. (Red.), Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 168-227 en 372-373). Zwolle: Waanders.\par \par van Scha\'efk, R..  (2008).  Een samenleving in verandering: de periode van de elfde en twaalfde eeuw. In M. G. J.  Duijvendak, Feenstra, H., Hillenga, M., & Santing, C. (Red.), Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 124-167 en 370-372). Zwolle: Waanders.\par \par van Scha\'efk, R., & Groenendijk, H. A..  (2008).  Het Noorden tussen Karolingische expansie en Noormannendreiging (circa 750-circa 1000). In M. G. J.  Duijvendak, Feenstra, H., Hillenga, M., & Santing, C. (Red.), Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 100-123 en 370). Zwolle: Waanders.\par \par Fran\'e7ois, W..  (2008).  Het voorwoord bij de ?Leuvense bijbel? van Nicholaus van Winghe (1548). Over Schrift, Traditie en volkstalige bijbellezing. Ons Geestelijk Erf, 79(1), 7-50.\par \par Nip, R. I. A.  (2008).  Hoofdelingen en stedelingen, een wereld van verschil ca. 1350-1536. In M. G. J.  Duijvendak, Feenstra, H., Hillenga, M., & Santing, C. (Red.), Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 229-293 en 373). Zwolle: Waanders.\par \par Falzone, E.  (2008).  Juger et g\'e9r\'e9r \'e0 Cambrai: le compte de la chapelle de l?officialit\'e9 pour l?ann\'e9e 1435/36. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor de uitgave der Oude Wetten en Verordeningen van Belgi\'eb, 49, 11-92.\par \par F\'fchrer, J..  (2008).  K\'f6nig Ludwig VI. von Frankreich und die Kanonikerreform. Europ\'e4ische Hochschulschriften. Reihe 3. Geschichte und ihre Hilfwissenschaften (Vol. 1049, p. 392). Frankfurt am Main: Peter Lang.\par \par Finoulst, L. - A.  (2008).  Les sarcophages de l?\'e9glise abbatiale d?Hasti\'e8re-par-del\'e0. Annales de la Soci\'e9t\'e9 Arch\'e9ologique de Namur, 82, 5-47.\par \par Nip, R. I. A.  (2008).  Opname in een groter verband. In M. G. J.  Duijvendak, Feenstra, H., Hillenga, M., & Santing, C. (Red.), Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 295-361 en 373-374). Zwolle: Waanders.\par \par Feiss, H.  (2008).  Review Article: In the Cloister and in the World: Charles De Miramon, Les ?Donn\'e9s? au Moyen Age: Un Forme de Vie Religieuse La\'efque v.1180-v.1500. American Benedictine Review, 59(1), 20-34.\par \par Favreau, R.  (2007).  Des inscriptions pour donner sens. \'c9pigraphie de l?art mosan. In B.  Van den Bossche & Barlet, J. (Red.), L?art mosan. Li\'e8ge et son pays \'e0 l?\'e9poque romane du XIe au XIIIe si\'e8cle (pp. 237-243). Li\'e8ge: Editions du Perron.\par \par Frank, T.  (2007).  Die Sorge um das Seelenheil in italienischen, deutschen und franz\'f6sischen Hospit\'e4lern. In G.  Drossbach (Red.), Hospit\'e4ler in Mittelalter und Fr\'fcher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 215-224). M\'fcnchen: Oldenbourg.\par \par Fransen, S.  (2007).  Een handschrift teruggevonden. Madoc, 21(4), 214-222.\par \par Drossbach, G., Touati, F. - O., & Frank, T..  (2007).  Einf\'fchrung: Zur Perspektivit\'e4t und Komplexit\'e4t des mittelalterlichen Hospitals. Forschungsstand, Arbeitstechniken, Zielsetzungen. In G.  Drossbach (Red.), Hospit\'e4ler im Mittelalter und Fr\'fcher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 9-24). M\'fcnchen: Oldenbourg.\par \par Falzone, E.  (2007).  Entre droit canonique et pratiques la\'efques: les couples en difficult\'e9 devant l?officialit\'e9 de Cambrai (1438-1453). Revue du Nord, 89, 789-812.\par \par Fleck, B. S.  (2007).  Quellen zu Insassen westf\'e4lischer Hospit\'e4ler im 15. und 16. Jahrhundert. In G.  Drossbach (Red.), Hospit\'e4ler in Mittelalter und Fr\'fcher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 25-39). M\'fcnchen: Oldenbourg.\par \par Felten, F. J.  (2007).  Wozu treiben wir vergleichende Ordensgeschichte?. In G.  Melville & M\'fcller, A. (Red.), G.  Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Kl\'f6ster im Vergleich. Methodische Ans\'e4tze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 1-51). Berlin: LIT.\par \par Dierkens, A.  (2006).  Beknopte geschiedenis van de priorij, later abdij van Vorst, vanaf haar ontstaan (rond 1100) tot haar opheffing in 1796. In B.  Fransen (Red.), De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 7-16). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.\par \par Kusters, L.  (2006).  Beschouwingen rond het leven en lijden van de Heilige Alena in de kunst. In B.  Fransen (Red.), De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 31-41). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.\par \par Fransen, B., & De Roover-Dryon, N..  (2006).  De architectuur van de Sint-Denijskerk: een chronologisch overzicht. In B.  Fransen (Red.), De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 15-19). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.\par \par Dlaba?ov\'e1, A..  (2006).  De Legende van Sinte Alena, een gedrukt heiligenleven uit de late middeleeuwen. In B.  Fransen (Red.), De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 20-29). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.\par \par Frank, I. W.  (2006).  Die Dominikanerinnen als Zweiter Orden der Dominikaner. In E.  Kl\'fcting (Red.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 105-125). Hildesheim: Georg Olms Verlag.\par \par Ehlers-Kisseler, I.  (2006).  Die Frauen im Orden von Pr\'e9montr\'e9 am Beispiel der Zirkarien Wadgassen, Ilfeld und Westfalen im Mittelalter. In H.  Flachenecker & Wei\'df, W. (Red.), Oberzell: Vom Pr\'e4monstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu  (Vol. 62, pp. 249-312). W\'fcrzburg: Sch\'f6ningh.\par \par Faust, U.  (2006).  Die Frauenkl\'f6ster in den benediktinischen Reformbewegungen des hohen und sp\'e4ten Mittelalters. In E.  Kl\'fcting (Red.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 127-142). Hildesheim: Georg olms Verlag.\par \par Fransen, B.  (2006).  Een greep uit de artistieke rijkdom van de voormalige abdij van Vorst. In B.  Fransen (Red.), De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 42-76). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.\par \par Fransen, B.  (2006).  Een pi\'ebta uit het atelier van Rogier van der Weyden voor de benedictinessenabdij van Vorst. In J.  Decavele, De Maeyer, J., Quaghebeur, P., & Trio, P. (Red.), De Oude Abdij van Drongen. Elf eeuwen geschiedenis (pp. 471-473). Drongen-Leuven: Oude Abdij van Drongen-Kadoc-K.U. Leuven.\par \par Steyaert, D., Oger, C., Denhaene, G., & Fraiture, P..  (2006).  Le retable de l?\'e9glise Saint-Denis \'e0 Li\'e8ge. In G.  Denhaene (Red.), Lambert Lombard. Peintre de la Renaissance. Li\'e8ge, 1505/06-1566. Essais interdisciplinaires et catalogue de l?exposition (Vol. 3, pp. 119-154). Brussel: Institut Royal du Patrimoine Artistique.\par \par Folkerts, S.  (2006).  The Manuscript Transmission of the Vita Mariae Oigniacensis in the Later Middle Ages. In A. B.  Mulder-Bakker (Red.), Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 221-241). Turnhout: Brepols.\par \par Felten, F. J.  (2006).  Norbert von Xanten und seine ersten Stifte: Beobachtungen zur rechtlichen Stellung und inneren Struktur. In H.  Flachenecker & Wei\'df, W. (Red.), Oberzell: Vom Pr\'e4monstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu  (Vol. 62, pp. 1-31). W\'fcrzburg: Sch\'f6ningh.\par \par Fuchs, M., Heinz, S., Rothbrust, B., & Schmid, W..  (2006).  Topographie umd Memoria. Die Grablegen der Erzbisch\'f6fe von Trier, K\'f6ln und Mainz vom 13. bis ins 16. Jahrhundert. In M.  Margue (Red.), S\'e9pulture, mort et repr\'e9sentation du pouvoir au moyen \'e2ge (Vol. 18, pp. 241-286). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.\par \par Felskau, C. - F.  (2006).  Von Brabant bis B\'f6hmen und dar\'fcber hinaus: Zu Einheit und Vielfalt der "religi\'f6sen Frauenbewegung" des 12. und des 13. Jahrhunderts. In E.  Kl\'fcting (Red.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 67-103). Hildesheim: Georg Olms Verlag.\par \par Meier, J.  (2006).  Von den sp\'e4tmittelalterlichen Reforminitiativen zur tridentinischen Erneuerung: Der Pr\'e4monstratenserorden im Zeitalter der Reformation. In H.  Flachenecker & Wei\'df, W. (Red.), Oberzell: Vom Pr\'e4monstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu  (Vol. 62, pp. 357-370). W\'fcrzburg: Sch\'f6ningh.\par \par Rider, J.  (2006).  Walteri archidiaconi Tervanensis Vita Karoli comitis Flandrie et Vita domni Ioannis Morinensis episcopi : quibus subiunguntur poemata aliqua de morte comitis Karoli conscripta et quaestio de eadem facta.  (S. A.  Friedman & Guth, D., Vert.)Corpus Christianorum. Continuatio mediaevalis (Vol. 217, p. 218). Turnhout: Brepols.\par \par Forey, A. J.  (2006).  Women and the Military Orders in the Twelfth and Thirteenth Centuries. In A. T.  Luttrell & Nicholson, H. J. (Red.), Hospitaller women in the Middle Ages (pp. 43-70). Aldershot: Ashgate.\par \par Faber, D. J.  (2006).  Zorgen voor de ziel. Het Leidse memoriewezen van de late Middeleeuwen. Jaarboekje voor geschiedenis en oudheidkunde van Leiden en omstreken, 98, 67-95.\par \par De Coene, K.  (2005).  'Als een waterloop door een rivier gevoed'. Kennis en inzicht door water in het 'Liber Floridus'. In B.  Baert & Fraeters, V. (Red.), Het wellende water. De bron in tekst en beeld in de middeleeuwse Nederlanden en het Rijnland (Vol. 34). Leuven: Universitaire Pers Leuven.\par \par Fassiaux, L.  (2005).  Chimay. L'ancienne coll\'e9giale des Saints-Pierre-et-Paul. In J.  Maquet (Red.), Le Patrimoine m\'e9di\'e9val de Wallonie (pp. 29-30). Namur: Institut du patrimoine wallon.\par \par Floryszczak, S.  (2005).  Die Regula Pastoralis Gregors des Grossen. Studien zu Text, kirchenpolitischer Bedeutung und Rezeption in der Karolingerzeit. Studien und Texte zu Antike und Christentum (Vol. 26, p. 444). T\'fcbingen: Mohr Siebeck.\par \par D\'fcckers, R..  (2005).  'Et erupebat fons salutaris'. Bron, vont en water in de Collegiale St. Servaaskerk te Maastricht in de zestiende eeuw. In B.  Baert & Fraeters, V. (Red.), Het wellende water. De bron in tekst en beeld in de middeleeuwse Nederlanden en het Rijnland (Vol. 34, pp. 205-232). Leuven: Universitaire Pers Leuven.\par \par Buchin, J., & Fassiaux, L..  (2005).  La coll\'e9giale de Chimay. Les carnets du patrimoine (Vol. 38, p. 40). Namur: Institut du Patrimoine Wallon.\par \par Filotas, B.  (2005).  Pagan survivals, superstitions and popular cultures in early medieval pastoral literature. Studies and Texts (Vol. 151, p. 438). Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.\par \par Forgeur, R., & Kairis, P. - Y..  (2005).  Un ancien autel de l?\'e9glise Saint-Jacques \'e0 Li\'e8ge conserv\'e9 \'e0 Suarl\'e9e. Bulletin de la Soci\'e9t\'e9 royale "Le Vieux Li\'e8ge", 14(311), 697-706.\par \par No\'eb, H..  (2005).  'Vlieten inde welde zeebaren'. De waterbeeldspraak in Jan van Ruusbroecs 'Die geestelike brulocht'. In B.  Baert & Fraeters, V. (Red.), Het wellende water. De bron in tekst en beeld in de middeleeuwse Nederlanden en het Rijnland (Vol. 34, pp. 85-121). Leuven: Universitaire Pers Leuven.\par \par Dinzelbacher, P.  (2004).  Die Achsenzeit des Hohen Mittelalters und die Ketzergeschichte. In G.  Frank & Niew\'f6hner, F. (Red.), Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 91-121). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.\par \par F\'fchner, J. A..  (2004).  Die Kirchen- und die antireformatorische Religionspolitik Kaiser Karls V. In den siebzehn Provinzen der Niederlande, 1515-1555. Church history (Vol. 23, p. 416). Leiden: Brill.\par \par Delgado, M., & Fuchs, G..  (2004).  Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung: Band I: Mittelalter. Von der Neuen Mystik bis zur Devotio moderna (p. 390). Stuttgart: Kohlhammer.\par \par Chauvin, B.  (2004).  Eau et hydraulique \'e0 l'abbaye cistercienne de Marquette (XIIIe-XXe s.. In V.  Boulez, de Fays, R., Doyen, B., & Dubuisson, M. (Red.), Les chemins de l'eau, Les r\'e9seaux hydrauliques des abbayes cisterciennes du nord de la France et de la Wallonie (Vol. 1, pp. 87-92). Annay: Institut du Patrimoine Wallon.\par \par Folkerts, S.  (2004).  Een vrome vrouw als rolmodel voor geestelijken. Christina de Wonderbare van Sint-Truiden. Ons Geestelijk Erf, 78(1), 5-24.\par \par Fraeters, V.  (2004).  Gender and Genre: The Design of Hadewijch's 'Book of Visions'. In T.  de Hemptinne & Gongora, M. E. (Red.), The Voice of Silence. Women?s Literacy in a Men?s Church (Vol. 9, pp. 57-81). Turnhout: Brepols.\par \par Faber, M.  (2004).  'Gubernator, protector et corrector'. Zum Zusammenhang der Entstehung von Orden und Kardinalprotektoraten von Orden in der lateinischen Kirche. Zeitschrift f\'fcr Kirchengeschichte, 115, 19-44.\par \par Parleviet, M., & Flamman, J. P..  (2004).  In de vijver van de kloostertuin: archeologische begeleiding in de kloostertuin van de Benedictinessen Onze-Lieve-Vrouwe Abdij, gemeente Oosterhout (Noord-Brabant) (p. 42). Amsterdam: Amsterdams Archeologisch Centrum.\par \par Burns, A., Fincham, K., & Taylor, S..  (2004).  Reconstructing Clerical Careers: The Experience of the Clergy of the Church of England Database. Journal of Ecclesiastical History, 55, 726-737.\par \par Mahlmann, T.  (2004).  'Vorreformatoren', 'vorreformatorisch', 'Vorreformation': Beobachtungen zur Geschichte eines Sprachgebrauchs. In G.  Frank & Niew\'f6hner, F. (Red.), Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 13-55). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.\par \par Faesen, R.  (2004).  Was Hadewijch a Beguine or a Cistercian ? An Annotated Hypothesis. C\'eeteaux. Commentarii cistercienses, 55, 47-63.\par \par Flinspach, K. H., & Heusch-Altenstein, A..  (2004).  Wege der Jakobspilger zwischen Rhein und Maas. In 11 Etappen vom niederl\'e4ndischen Milligen \'fcber Kevelaer nach Venlo und entlang der Maas und Maastricht (p. 240). K\'f6ln: Landschaftsverband Rheinland-Stichting Pelgrimswegen naar St.Jacob.\par \par Landau, P.  (2003).  Der Begriff ordo in der mittelalterlichen Kanonistik. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 185-200). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Ehlers-Kisseler, I.  (2003).   Die Entwicklung des Pitanz- und Pfr\'fcndenwesens in den Stiften des Pr\'e4monstratenserordens: Eine Untersuchung der Fragestellung anhand der rheinischen und westf\'e4lischen Stifte. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 399-461). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Felten, F. J.  (2003).  Die Kurie und die Reformen im Pr\'e4monstratenserorden im hohen und sp\'e4ten Mittelalter. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 349-398). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Krings, B.  (2003).  Die Pr\'e4monstratenser und ihr weiblicher Zweig. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 75-105). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Elm, K.  (2003).  Hugo von Fosses. Erster Abt von Pr\'e9montr\'e9 und Organisator des Pr\'e4monstratenserordens. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 35-55). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Favreau, R.  (2003).  Les autels portatifs et leur inscriptions. Cahiers de civilisation m\'e9di\'e9vale, 46, 327-352.\par \par Angerer, J. F.  (2003).   \'dcber Musik und Liturgie in den Anf\'e4ngen des Pr\'e4monstratenserordens: Dargestellt auf dem Hintergrund der Ordensstatuten und Consuetudines des XI. und XII. Jahrhunderts. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 251-278). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Crusius, I.  (2003).  ".. ut nulla fere provincia sit in partibus Occidentis, ubi ejusdem religionis congregationes non inveniantur ..": Pr\'e4monstratenser als Forschungsaufgabe. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 11-32). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Melville, G.  (2003).  Zur Semantik von ordo im Religiosentum der ersten H\'e4lfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der ?Orden? der Pr\'e4monstratenser. In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 201-223). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Oberste, J.  (2003).  Zwischen "uniformitas" und "diversitas": Zentralit\'e4t als Kernproblem des fr\'fchen Pr\'e4monstratenserordens (12./13. Jahrhundert). In I.  Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Pr\'e4monstratenserorden (Vol. 25, pp. 225-250). G\'f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.\par \par Falmagne, T.  (2002).  Le scriptorium et la biblioth\'e8que de la Ram\'e9e au XIIIe si\'e8cle: des ?l\'e9gendes? au manuscrit Bruxelles, B.R. 8895-9. In T.  Coomans (Red.), La Ram\'e9e. Abbaye cistercienne en Brabant wallon (pp. 32-40). Brussel: Editions Racine.\par \par Fol, M.  (2002).  Sur les si\'e8ges des chanoines. Les stalles du chapitre coll\'e9gial de Sallanches: miroir de la soci\'e9t\'e9, de l?\'e9conomie et de la culture canoniales \'e0 la fin du moyen age. Revue d?Histoire Eccl\'e9siastique, 97(2), 457-494.\par \par Fuhrmann, H.  (2001).   Papal Letters in the Early Middle Ages. History of Medieval Canon Law. Washington (D.C.): The Catholic University Press.\par \par Falkenstein, L.  (2001).  Zu den Anf\'e4ngen der Regularkanonikerkommunit\'e4t in Cheminon (Marne). Revue Mabillon, 12, 5-44.\par \par Polfer, M.  (1998).  Christentum zwischen Maas und Mosel von den Urspr\'fcngen bis zum Ende der Merowingerzeit. In M. C.  Ferrari, Schroeder, J., & Trauffler, H. (Red.), Die Abtei Echternach 698-1998 (Vol. 15, pp. 9-27). Luxemburg: Centre luxembourgeois de documentation et d'\'e9tudes m\'e9di\'e9vales-Institut d'Echternach.\par \par Bijsterveld, A. J. A., Noomen, P. N., & Thissen, B..  (1998).  Der niederl\'e4ndische Fernbesitz der Abtei Echternach im Fr\'fch- und Hochmittelalter. In M. C.  Ferrari, Schroeder, J., & Trauffler, H. (Red.), Die Abtei Echternach 698-1998 (Vol. 15, pp. 203-228). Luxemburg: Centre luxembourgeois de documentation et d'\'e9tudes m\'e9di\'e9vales-Institut d'Echternach.\par \par de Fays, R.  (1998).  La ma\'eetrise de l'eau dans les abbayes cisterciennes du Namurois. XIIIe-XVIIIe si\'e8cle. In J.  Toussaint (Red.), Les Cisterciens en Namurois. XIIIe-XXe si\'e8cle (pp. 108-129). Namur: Soci\'e9t\'e9 arch\'e9ologique de Namur.\par \par Freeman, G. P.  (1997).  Clarissen in de dertiende eeuw. Drie studies (p. 424). Utrecht.\par \par Meijns, B. L. I.  (1997).  De bewogen ontstaansgeschiedenis van het kapittel (1091-einde twaalfde eeuw). Een 'valse start' en een omstreden erfenis uit het verleden. In H.  de Smaele, Four, E., Heyndrickx, V., & De Jonghe, M. (Red.), De Onze-Lieve-Vrouwekerk te Brugge. Kunst en geschiedenis (pp. 19-50). Brugge: Jong Kristen Onthaal voor Toerisme.\par \par Flesch, S.  (1997).  Egbert, Trier, Gent und Egmond. In G. N. M.  Vis (Red.), In het spoor van Egbert. Aartsbisschop Egbert van Trier, de bibliotheek en geschiedschrijving van het klooster Egmond (Vol. 3, pp. 13-24). Hilversum: Verloren.\par \par Falmagne, T.  (1997).  Les Cisterciens et les nouvelles formes d'organisation des floril\'e8ges aux 12e et 13e si\'e8cles. Archivum latinitatis medii aevi, 55, 73-176.\par \par Fleckenstein, J.  (1997).  Miles en monachus. De fundamentele constellatie van de geestelijke ridderorden in de Middeleeuwen. In J.  Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (Vol. 4, pp. 29-48). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.\par \par Verhoeven, G.  (1996).  Kloosters. In J.  van Herwaarden, de Boer, D. E. H., van Kan, F. J. W., & Verhoeven, G. (Red.), W.  Frijhoff (Vert.), Geschiedenis van Dordrecht tot 1572 (Vol. 1, pp. 321-352). Hilversum: Verloren.\par \par van Herwaarden, J.  (1996).  Ontstaan en oudste geschiedenis van Dordrecht. In J.  van Herwaarden, de Boer, D. E. H., van Kan, F. J. W., & Verhoeven, G. (Red.), W.  Frijhoff (Vert.), Geschiedenis van Dordrecht tot 1572 (Vol. 1, pp. 15-32). Hilversum: Verloren.\par \par Falmagne, T.  (1996).  Opera omnia et indexation: l'utilisation du patrimoine patristique cistercien au XIIIe si\'e8cle. A propos du projet biblio\'e9conomique de Villers-la-Ville. Scriptorium, 50, 305-324.\par \par Verhoeven, G.  (1996).  Parochies. In J.  van Herwaarden, de Boer, D. E. H., van Kan, F. J. W., & Verhoeven, G. (Red.), W.  Frijhoff (Vert.), Geschiedenis van Dordrecht tot 1572 (Vol. 1, pp. 300-320). Hilversum: Verloren.\par \par Flury-Lemberg, M.  (1995).  De tunicella van de heilige Gerlach. In A. B.  Mulder-Bakker (Red.), De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 101-107). Hilversum: Verloren.\par \par Faber, D. J.  (1995).  Een laat-middeleeuwse obsessie? Vroomheid in Leiden in het aangezicht van de dood. Jaarboek der sociale en economische geschiedenis van Leiden en omstreken, 1995, 24-43.\par \par Aarts, B.  (1994).  Ansfried, graaf, bisschop. Een stand van zaken. In J.  Coolen & Forschelen, J. (Red.), Opera Omnia. II. Een verzameling geschied- en heemkundige opstellen (pp. 7-85). Thorn: Geschied- en Heemkundige Kring 'Het Land van Thorn'.\par \par Falmagne, T.  (1993).  Les instruments de travail d'un pr\'e9dicateur cistercien. A propos de Jean de Villers (mort en 1336 ou 1346). In J.  Hamesse & Hermand, X. (Red.), De l'hom\'e9lie au sermon. Histoire de la pr\'e9dication m\'e9di\'e9vale. Actes du colloque international de Louvain-la Neuve (9-11 juillet 1992) (pp. 183-237). Louvain-la-Neuve: Institut d'Etudes M\'e9di\'e9vales.\par \par Fenske, L., & Militzer, K..  (1993).  Ritterbr\'fcder im livl\'e4ndischen Zweig des Deutschen Ordens. Quellen und Studien zur baltischen Geschichte (Vol. 12, p. 956). K\'f6ln: B\'f6hlau.\par \par Falmagne, T.  (1992).  La tradition manuscrite du sermonnaire attribu\'e9 \'e0 Jean de Villers (mort en 1336). Scriptorium, 46, 28-49.\par \par }