Title: Biblio RTF Export
Author: Biblio 7.x

Druckenmüller, T..  (2026).  Schüler oder bloß Kenner? Das Verhältnis von Odo von Tournai zu Anselm von Canterbury. In T.  Schley, Dillenberger, I., Neufeind, E., & Neuburg, M. (Red.), Wissens-Ordnung. Beiträge für Eva Schlotheuber (pp. 93-126). Regensburg: Schnell & Steiner.

Helvétius, A. - M..  (2026).  Sermons hagiographiques et communication politique: Un sermon prononcé en l?honneur de saint Ghislain au XIe siècle (BHL 3553). In A. J.  (B. ) van den Hoven van Genderen, Meens, R., & van Rhijn, C. (Red.), Dynamics of Literacy in Medieval Europe. Studies in Honour of Marco Mostert. Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.BCEEC-EB.5.152546

Op de Coul, T.  (2026).  Stability and Change in Carthusian Liturgy and Music. In S. J.  Molvarec & Yocum, D. S. ; (Red.), Carthusian Monasticism. History, Life, World, Texts  (pp. 177-206). Berlin: De Gruyter.

Salonen, K.  (2025).  Sacra Romana Rota. The Papal Tribunal of Tribunals?. In D. S.  Prudlo (Red.), A Companion to the History of the Roman Curia (pp. 207-223). Leiden-Boston: Brill. doi:https://doi.org/10.1163/9789004723665_014

Hautenauve, B.  (2025).  Saint Feuillien et son abbaye  (p. 190). Le R?ulx: Brasserie Saint-Feuillien.

Bain, J., De Luca, E., Gates-Panneton, G., & Hillerbrand, D..  (2025).  Salzinnes and Digital Tools. Journal of the Alamire Foundation, 17(2), 242-266. doi:https://doi.org/10.1484/J.JAF.5.152941

Potjer, M.  (2025).  Schrijven over de Drie Gasthuizen. In O.  Boonstra & Verheggen, W. (Red.), Verhalen van de Drie Gasthuizen. Over het Sint Peters, Sint Catharinae en Sint Anthonie Gasthuis te Arnhem, 1246-2000 (pp. 27-49). Hilversum: Verloren.

Lefftz, M.  (2025).  Sculptures et sculpteurs à Marche-les-Dames: de splendides témoins de l?histoire des styles en région mosane. In A.  Carlier (Red.), Marche s/Meuse. Que s?écoule le temps? passent les Dames. Regards croisés sur l?abbaye Notre-Dame du Vivier. XIIIe-XXe siècle (pp. 238-253). Namur: Société archéologique de Namur.

Callewier, H.  (2025).  Seks, drugs en polyfonie. De zangschool van de Kortrijkse Onze-Lieve-Vrouwekerk tijdens de late middeleeuwen. De Leiegouw, 67(2), 200-220.

Schilling, R.  (2025).  Signed and Sealed: Determining the Authenticity of the Relics of St. Rombout in the Early Modern Period. In A.  Diem, de Jong, M., & van Renswoude, I. (Red.), Connecting People. Saints, Relics and Communities in the Early Medieval World. In Memory of Janneke Raaijmakers (pp. 195-209). Budapest: Trivent. Verkregen van https://trivent-publishing.eu/home/197-369-connecting-people.html

Sanders, J. G. M.  (2025).  Sint-Catharinadal: van Antwerpen, Wouw en Breda naar Oosterhout. In H.  Janssens (Red.), Norbertinessenklooster Sint-Catharinadal: de toekomst van een huis met een rijk verleden (pp. 7-17). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Appelmans, J.  (2025).  Student, professor en machtsmakelaar. De academische loopbaan van de norbertijn Diederik van Tuldel (1419/1420-1494). In D.  Leyder & Appelmans, J. (Red.), Sinds 1425. Brabant, Brabanders en hun universiteit (Vol. 108/1, pp. 5-14). Lennik: Koninklijk Historisch Genootschap van Vlaams-Brabant en Brussel.

Giraudet, L., & Verreyken, Q..  (2025).  Studentenleven op de grens. Franse gratiebrieven voor studentengeweld in Leuven (1455). In R.  Dekoninck & Soen, V. (Red.), Lessen uit het verleden. Vier eeuwen studentennotities aan de Leuvense universiteit (pp. 154-155). Leuven: Universitaire Pers Leuven.

Herbin, P., & Bezut, A..  (2025).  Suivi de travaux de réseau au sein de l?abbaye cistercienne de Vaucelles (Nord). De l?acquisition de données inédites sur la métallurgie du fer à la naissance d?un projet de médiation. In A.  Charignon & Rouzeau, B. (Red.), Implantation et évolution des monastères cisterciens entre Seine et Rhin. 12e-18e siècle (pp. 251-262). Nancy: Éditions de l?Université de Lorraine.

Leblond, T.  (2025).  Supplier et dénoncer. La privation des bénéfices par Eugène IV en 1440-1441 dans les diocèses soumis à l?influence de Philippe le Bon, duc de Bourgogne. Le Moyen Age, 131(1), 115-134. Verkregen van https://shs.cairn.info/revue-le-moyen-age-2025-1-page-115?lang=fr

Garbelli, G.  (2024).  Sainte Alice : lèpre, signe de péché ou signe d?union à Dieu ?. Collectanea Cisterciensia, 86(2), 163-168.

Myking, S. Midtbø.  (2024).  Saints of the Low Countries in Scandinavia: Manuscript evidence from twelfth-century Lund and Nidaros. The Medieval Low Countries, 11, 13-41. doi:https://doi.org/10.1484/J.MLC.5.149646

Van Acker, J.  (2024).  Seinevissen aan de Vlaamse kust in de late 14de eeuw en de Duinenabdij. Biekorf, 124(3), 257-266.

Mertens, T.  (2024).  The Sermons of Johannes Brugman OFM (? 1473). Preservation and Form. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 269-287). Turnhout: Brepols.

Mériaux, C..  (2024).  Sicera humolone quantum necessitas exposcit. La bière entre nécessité alimentaire et usages sociaux au début du Moyen Âge (VIe-XIe siècle). Revue du Nord, 106(448), 19-37.

Gerrits, G. H.  (2024).  The Sisterbook of Master Geert?s House, Deventer. The Lives and Spirituality of the Sisters, c. 1390-c. 1460. Medieval Women. Texts and Contexts (Vol. 33, p. 352). Turnhout: Brepols.

De Vos, J.  (2024).  Son éminence Jacques de Vitry. Un commanditaire ecclésiastique. In J.  De Vos & Descatoire, C. (Red.), Merveilleux trésor d?Oignies. Éclats du XIIIe siècle (pp. 22-28). Dijon: Faton.

Langley, A. J.  (2024).  Spiritual Edifices. Beatrice of Nazareth?s Monastery of the Heart and Agnes Blannbekin?s Urban Stations of Christ. In J.  Arblaster & Faesen, R. (Red.), Medieval Mystical Women in the West. Growing in the Height of Love (pp. 164-184). London: Routledge.

Mertens, T.  (2024).  Spiritual Testaments in the Late Medieval Low Countries. An Exploration of the Genre. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 333-348). Turnhout: Brepols.

Hepner, P.  (2024).  ?« Sus aux hérétiques ! ». La législation impériale et royale : un facteur déclencheur de l?exil ? Le cas des villes de l?Artois au XVIe siècle. Revue du Nord, 106(449), 83-104. doi:https://doi.org/10.3917/rdn.449.0083

Wymmersch, G.  (2023).  Saint Perpète de Dinant. À la lumière des données anthropobiologiques, archéométriques et écrites: évêque de Maastricht (fin du 6e-début su 7e siècle.  (C.  Pollet, Red.)Revue d'Histoire Ecclésiasique, 118(1-2), 5-43.

Ranochová, R..  (2023).  Schweigend sprechen. Zeichensprache in mittelalterlichen Klöstern. Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa (p. 208). Leipzig: Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa. Verkregen van https://verlag.sandstein.de/detailview?no=98-764&fbclid=IwAR17lWnb7Fb7YOQndeLmZcbQtF7jeO97EAvtzPNQ5w781LZ_sDNAgx96ksc

Zöller, W..  (2023).  Self-Fashioning among Regular Canons. Definitions of Identity and Distancing from the Ordo monasticus (11th-12th Centuries). In B.  Ardura & Melville, G. (Red.), Secundum Evangelium Christi et Vitam Apostolicam. I Canonici Regolari dal Medioevo ai nostri giorni (pp. 177-195). Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.

Berkhofer, R. F.  (2023).  The Societal Background and Impact of ?Reform?. In S.  Vanderputten (Red.), Rethinking Reform in the Latin West, 10th to Early 12th Century (pp. 113-133). Leiden-Boston: Brill.

Goderniaux, A., & Bonnivert, A..  (2023).  The Solemn Entries of the Bishops of Liège in the Late Middle Ages: Sources, Ceremonies and Festivities. The Medieval Low Countries, 10, 41-74.

Vanderputten, S.  (2023).  Some Thoughts on the Relationship Between Monastic Reform and Institutional Innovation in the Long Twelfth Century?. In J.  Sonntag & Melville, G. (Red.), Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 283-291). Regensburg: Schnell und Steiner.

Neel, C. L.  (2023).  St. Norbert?s Choice of the Rule of the Augustinian Rule. Analecta Praemonstratensia, 99, 5-26.

Stoop, P.  (2023).  Strategies of Publishing: The Case of Franciscus Costerus. In V. M.  O'Mara & Stoop, P. (Red.), Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 473-493). Turnhout: Brepols.

Henderson, J.  (2023).  Susteren glass: scientific evidence for raw material use, supply and provenance. In H.  Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie  (pp. 1357-1382). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw

Montagna, G.  (2023).  Synode van Worms: de bisschop van Utrecht kiest partij in de Investituurstrijd (1076). In M.  Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (p. 106). Hilversum: Verloren.

Bosch, R. A. A., & Oosterman, J. B..  (2022).  Schaakspel om de macht 1423-1492. In F. J. W.  van Kan, Noordzij, A., & Thissen, B. (Red.), D.  Verhoeven, Gubbels, M., & Melenhorst, M. (Vert.), Gelderland als zelfstandig graafschap en hertogdom (van 1025 tot 1543) (pp. 224-269). Amsterdam: Boom Uitgevers.

Debaene, M.  (2022).  Schatkamer tussen hemel en aarde. In G.  Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 268-275). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.21

de Morrée, C..  (2022).  Scribal Collaboration and Gender in a Middle Dutch Song Manuscript and a Rapiarium of the Devotio Moderna. The Case of Berlin SBB-PK mgo 185 and Zwolle HCO Emmanuelshuizen 13. Church History and Religious Culture, 102(3-4), 344-373.

Appleby, D.  (2022).  Shrine and Idol Destruction in Three Carolingian Hagiographic Texts. The Journal of Ecclesiastical History, 73(4), 697-719.

Tucker, L.  (2022).  Sitting with Christ in the Cenacle. A Gospel Harmony in a Female Community of the Devotio Moderna. Ons Geestelijk Erf, 92(2), 151-168.

Speecke, M.  (2022).  The Spatial Politics of Craft Guilds in Fourteenth-Century Flanders. The Medieval Low Countries, 9, 7-42.

De Vriendt, F.  (2021).  Sainte Waudru. 750 ans d?images. In M.  Demelenne & Dumont, G. (Red.), Le monde de Clovis. Itinéraires mérovingiens. Catalogue d?exposition 13 février - 16 juin 2021 (pp. 57-62). Morlanwelz: Musée Royal de Mariemont.

Baudin, A., & Blanc-Riehl, C..  (2021).  Sceaux français de l?ordre de Prémontré (XIIe-début XVIe siècle).  (M.  Plouvier & Fabre, M., Vert.)Revue française d?héraldique et de sigillographie (Vol. 90-91, p. 336). Paris: Société française d?héraldique et de sigillographie-Éditions du Léopard d?Or.

Macarenko, A.  (2021).  Scriptus est liber iste in honore Sanctae Mariae in Parcho. De Parkbijbel uit 1148. In J.  Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 142-143). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

van Asperen, H.  (2021).  Silver Saints. Prayers and Badges in Late Medieval Books (p. VI+432). Turnhout: Brepols.

Driever, Y.  (2021).  Sint-Sebastiaan en de pest. Madoc, 35(1), 46-58.

Wauters, W.  (2021).  Smelling Disease and Death in the Antwerp Church of Our Lady, c. 1450-1559. Early Modern Low Countries, 5(1), 17-39.

Wacha, H., & Seale, Y. K..  (2021).  Spare No Scrap. A Piece of Binder?s Waste as Evidence for Institutional Development at the Abbey of Prémontré in the Thirteenth Century. Revue d'Histoire Ecclésiasique, 116(1-2), 5-31.

Smits, L.  (2021).  Spiritual Bridegroom or Historical Document? Another Look at the Diptych of the Lentulus Letter. The Medieval Low Countries, 8, 173-195.

Goudriaan, K.  (2021).  The Spirituality of De imitatione Christi. A Historian's Reflection on Asceticism and Mysticism in the Devotio moderna. Ons Geestelijk Erf, 91(3-4), 293-326.

Vanden Bemden, Y., & Lecocq, I..  (2021).  The Stained Glass of Herkenrode Abbey. Corpus Vitraearum Medii Aevi. Great Britain (p. 624). Oxford: Oxford University Press.

de Boer, D. E. H.  (2021).  Super omnes clericos Frisie sui temporis peritus. Een geleerde norbertijn op reis door middeleeuws Europa. In J.  Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 133-134). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

den Hartog, E.  (2021).  A Symbol of the Universal Church. The Twelfth-Century Reliquary Shrine from Warffum (Groningen). The Medieval Low Countries, 8, 133-172.

Duerloo, L.  (2020).  Saint Albert de Louvain. La récupération d?un saint dynastique. In S.  Édouard (Red.), Saintetés politiques du IXe au XVIIIe siècle. Autour de la Lotharingie-Dorsale catholique (Vol. 435, pp. 151-168). Paris: Classiques Garnier.

Boquet, D.  (2020).  Sainte vergogne. Les privilèges de la honte dans l?hagiographie féminine au XIIIe siècle. POLEN. Pouvoirs, lettres, normes (Vol. 18, p. 551). Paris: Classiques Garnier.

Soetaert, A.  (2020).  Saints anciens et identités locales dans les recueils hagiographiques des Pays-Bas habsbourgeois (XVIe-XVIIe siècles). In F.  De Vriendt & Desmette, P. (Red.), Les saints anciens au temps de la Réforme catholique (Europe occidentale XVIe-XVIIIe siècles) Déclin ou renouveau ? (pp. 1-22). Brussel: Société des Bollandistes.

Steckel, S.  (2020).  Satirical depictions of monastic life. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 1154-1170). Cambridge: Cambridge University Press.

Kienhorst, H.  (2020).  Schrijven pro domo. De bijdrage van twee Arnhemse regularissen aan de opbouw van hun kloosterbibliotheek. Ons Geestelijk Erf, 90(3-4), 363-389.

Livesey, S. J.  (2020).  Science in the Monastery. Texts, Manuscripts and Learning at Saint-Bertin. Bibliologia (Vol. 55, p. 352). Turnhout: Brepols.

Kuys, J. A. E.  (2020).  Secular Chapters in the Diocese of Utrecht from 1295 until the Reformation. In M.  Carnier & Meijns, B. L. I. (Red.), De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 71-95). Turnhout: Brepols.

Haverals, W., & Kestemont, M..  (2020).  Silent voices. A Digital Study of the Herne Charterhouse Scribal Community (ca. 1350-1400). Queeste, 27(2), 186-195.

Vones-Liebenstein, U.  (2020).  Similarities and differences between Monks and regular Canons in the twelfth century. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 766-782). Cambridge: Cambridge University Press.

Verhoeven, G.  (2020).  Sint-Agnes in het dal van Josaphat. Een middeleeuws vrouwenklooster in Delft. Delfia Batavorum jaarboek, 29, 9-26.

Sanders, J. G. M.  (2020).  Sint-Catharinadal in het hertogdom Brabant 1271-1625. In M. M.  van Bussel, Brand, M., Janssens, H., van Leeuwen, W., & Sanders, J. G. M. (Red.), 750 jaar Sint-Catharinadal. Huis van God en Huis van Mensen (pp. 53-80). Oosterhout: Norbertinessenpriorij Sint-Catharinadal.

Mancia, L.  (2020).  Sources for monasticism in the long twelfth century. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 667-683). Cambridge: Cambridge University Press.

Caby, C.  (2020).  Sources of late medieval monasticism. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (Vol. 51, pp. 941-957). Cambridge: Cambridge University Press.

Van der Eycken, J.  (2020).  Sous la protection d?une croix en or. Les chapitres féminins dans la vallée mosane. In De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 123-136). Turnhout: Brepols.

Somers, A.  (2020).  Specialis est capella Flandrie comitis. Le chapitre comtal de Sainte Pharaïlde à Gand jusqu?au début du XVIIe siècle. In M.  Carnier & Meijns, B. L. I. (Red.), De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 107-121). Turnhout: Brepols.

Doperé, F..  (2020).  Steenbewerking en fasering van het dertiende-eeuws bouwproces. In H.  van der Bruggen, Caris, E., & Wolters, L. (Red.), De Munsterabdij van Roermond. Een ontdekkingstocht door achthonderd jaar geschiedenis van een vrouwenklooster (pp. 102-117). Zwolle: WBooks-Stichting Rura Roermond.

Wauters, W.  (2020).  The Stirring of the Religious Soundscape. The Auditory Experience in the Antwerp Church of Our Lady (c. 1450-1566) and an Iconological Analysis of the Altar Bell. In T.  Hiergeist & Del Olmo, I. (Red.), Christian Discourses of the Holy and the Sacred from the 15th to the 17th Century (pp. 221-260). Berlin: Peter Lang.

More, A., & Mulder-Bakker, A. B..  (2020).  Striving for religious perfection in the lay world of Northern Europe. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 1057-1073). Cambridge: Cambridge University Press.

Kardong, T. G.  (2019).  Saint Benedict and the Twelfth-Century Reformation. American Benedictine Review, 70(3), 295-330.

Bériou, N., & Hodel, B..  (2019).  Saint Dominique, de l?Ordre des frères Prêcheurs. Témoignages écrits.  (G.  Besson, Vert.) (p. 1792). Paris: Cerf.

Mews, C. J.  (2019).  The Schools and Intellectual Renewal in the Twelfth Century: A Social Approach. In C.  Giraud (Red.),  A Companion to Twelfth-Century Schools (pp. 10-29). Leiden-Boston: Brill. doi:https://doi.org/10.1163/9789004410138_003

François, W., & Corbellini, S..  (2019).  Shaping Religious Reading Cultures in the Early Modern Netherlands: The ?Glossed Bibles? of Jacob van Liesvelt and Willem Vorsterman (1532?1534ff.). Journal of Early Modern Christianity, 6(2), 147-184.

Bédague, J. - C..  (2019).  Si proches et pourtant si différents? Enquête croisée sur deux chirographes audomarois de mai 1166. In L.  Morelle & Senséby, C. (Red.), Une mémoire partagée. Recherches sur les chirographes en milieu ecclésiastique (France et Lotharingie, Xe-mil. XIIIe siècle) (pp. 455?480). Genève: Droz.

Brink, T.  (2019).  Signed slabs on the ?oor? About tombstones producedin early modern Friesland (Netherlands). In La pierre comme porteur de messages du chantier de construction et de la vie du bâtiment (Vol. 21, pp. 123-142). Paris-Braine-le-Château: Safran-Centre International de Recherches Glyptographiques.

van Synghel, G.  (2019).  ??Sine clausura?. Unlocking the archive of the cloister of the Poor Clares St.-Elisabethsdal in Boxtel (1390-1719). Franciscan Studies, 77, 89-110.

Glixon, J.  (2019).  Singing Praises to God: Confraternities and Music. In K.  Eisenbichler (Red.), A Companion to Medieval and Early Modern Confraternities (Vol. 83, pp. 329-344). Leiden: Brill.

Saucier, C.  (2019).  Singing the Lives of the Saints: Hagiographical-Historical Intersections in Music and Worship. In S.  Kahn Herrick (Red.), Hagiography and the History of Latin Christendom, 500-1500 (Vol. 4, pp. 161-191). Leiden: Brill.

Verpaalen, J.  (2019).  Staalkaart van het molenpatrimonium van Norbertijnen en Norbertinessen in België en Nederland. In H.  Janssens (Red.), Abdijmolens. Natuurkracht ten dienste van norbertijnen en norbertinessen (Vol. 29, pp. 37-47). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Bosch, R. A. A.  (2019).  Stedelijke macht tussen overvloed en stagnatie. Stadsfinanciën, sociaal-politieke structuren en economie in het hertogdom Gelre, ca. 1350-1550. Werken Gelre (Vol. 62, p. 582). Hilversum: Verloren.

Fierst van Wijnandsbergen, R.  (2019).  Stedelijke sociale zorg in de eerste helft van de zestiende eeuw in Grave  (p. 70). Grave: Stichting Erfgoed Maaszicht Grave.

Borgolte, M.  (2019).  Stiftung und Memoria. Ein mediävistisches Forschungskonzept in universalhistorischer Perspektive. In T.  Schilp & Horsch, C. (Red.), Memoria - Erinnerungskultur - Historismus. Zum Gedenken an Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 ? 16. Mai 2016) (Vol. 2, pp. 75-92). Turnhout: Brepols.

van de Weijer, R.  (2019).  Stoere vrouwen in Doesburg. Sporen van begijnen en zusters volgens de derde orde van Sint Franciscus vanaf 1323. Bijdragen en Mededelingen Gelre , 110, 5-33.

Steckel, S.  (2019).  Submission to the Authority of the Masters: Transformations of a Symbolic Practice during the Long Twelfth Century. In C.  Giraud (Red.), A Companion to Twelfth-Century Schools (pp. 69-94). Leiden-Boston: Brill. doi:https://doi.org/10.1163/9789004410138_006

Bergsma, W.  (2019).  Suffridus Petrus als landshistorieschrijver. In K.  van Berkel, Cools, H., Mol, J. A. (H. ), & Janssen, L. (Red.), Gelovigen, dominees en geleerden. Opstellen over Friese en Nederlandse geschiedenis in de vroegmoderne tijd (2e ed., pp. 213-254). Hilversum: Verloren.

Renard, E.  (2019).  Sur la route: officiels, marchands, pèlerins et paysans en déplacement du Ve au Xe siècle. In A.  Stuckens (Red.), Voyageurs, en route! Circonstances et objectifs de la mobilité des hommes au Moyen Âge, voies d?eau et de terre (Vol. 13, pp. 7-19). Bouvignes-Dinant: Maison du patrimoine médiéval mosan. Verkregen van http://cahiersdelampmm.be/voyageurs_en_route/ 

de Boer, D. E. H.  (2018).  Saint Martin, Saint Montan(t) and the early rooting of Christianity in the Pays-de-Gaume. In M.  Kars, van Oosten, R., Roxburgh, M. A., & Verhoeven, A. (Red.), Rural riches & royal rags? Studies on medieval and modern archaeology, presented to Frans Theuws (pp. 69-74). Zwolle: spa.

Nothaft, P. C. E.  (2018).  Scandalous Error. Calendar Reform and Calendrical Astronomy in Medieval Europe  (p. 378). Oxford: Oxford University Press.

Bos-Rops, Y.  (2018).  Schenkingen, privileges en het ontstaan van een systeem. Hollandse graven en hun archief (889-1299). Holland, 50(4), 238-246.

Hermand, X.  (2018).  Scriptoria et bibliothèques dans les monastères cisterciens réformés des Pays-Bas méridionaux au XVe siècle. In T.  Falmagne, Turcan-Verkerk, A. - M., Stutzmann, D., & Gandil, P. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe s.) (Vol. 18, pp. 79-126). Turnhout: Brepols.

Vanhauwaert, S.  (2018).  The Sculpted Saint John?s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W.  François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Oosterman, J. B.  (2018).  Secretaris, klerk, tolk en vertaler. Petrus van Merode en het Guliks-Gelderse hof in de vroege vijftiende eeuw. Madoc, 32(2), 92-100.

van Asperen, H.  (2018).  Secular Power, Divine Presence: The Badges of Our Lady of Aarschot. The Mediaeval Journal, 8(1), 79-107.

van der Ploeg, K.  (2018).  Sehen und glauben. Über die Anziehungskraft des bildes im Christentum. In B. A. M.  Ramakers (Red.), Memento Mori. Sterben und Begraben in einen ruralen Grenzgebiet. Sterven en begraven in een rurale grensregio (Vol. 48, pp. 213-246). Groningen-Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut.

Van Put, K.  (2018).  The Seven Manners of Love as a Source of Hadewijch's Tenth Epistolary Poem. Ons Geestelijk Eef, 89(3-4), 337-366.

Minnen, B.  (2018).  The Sick Bow in the Church: Medical Care and Surgery in the Village of Oplinter / Brabant, Belgium (14th-16th century). In 'My-Parish' for the Sixteenth Warwick Symposium on Parish Research. gepresenteerd bij 12/05/2018. Verkregen van https://warwick.ac.uk/fac/cross_fac/myparish/posts/oplinter/

Close, F.  (2018).  Sicut Moyses ille amicus Dei orando pugnabat. Brèves réflexions sur l?impact de la réforme des m?urs du clergé sur le changement de dynastie en 751. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 293-304.

Naert, A.  (2018).  Sint-Antonius. Van Antonius de Grote naar Toontje met zijn Zwijntje. In H.  Geybels (Red.), Heiligen en tradities in Vlaanderen. Herfst en winter (pp. 192-203). Leuven: Davidsfonds.

Scarcez, A.  (2018).  Son et silence chez Guillaume de Saint-Thierry et Bernard de Clairvaux. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 111-134.

Dlaba?ová, A..  (2018).  Spinning with Passion. The Distaff as an Object for Contemplative Meditation in Netherlandish Religious Culture. The Medieval Low Countries, 5, 177-209.

Zeeman, J.  (2018).  Spirituele pelgrimage in de ziekenzaal van het Sint-Agnesklooster te Arnhem.Hs 303 van de universiteitsbibliotheek Radboud Universiteit Nijmegen. Jaarboek voor Nederlandse Boekgeschiedenis, 25, 19-33.

Sperling, J.  (2018).  Squeezing, Squirting, Spilling Milk: The Lactation of Saint Bernard and the Flemish Madonna Lactans (ca. 1430-1530). Renaissance Quarterly, 71(3), 868-918.

Flierman, R., & Drieshen, C..  (2018).  St. Benedictus tussen de biertegoeden. In B.  Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 120-125). Hilversum: Verloren.

Brouwers, J.  (2018).  Stagnatie en hervorming: het kloosterleven in Brabant in de vijftiende eeuw. In W.  Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 49-55). Hilversum: Verloren.

Rutte, R., & Vannieuwenhuyze, B..  (2018).  Stedenatlas Jacob van Deventer. 226 stadsplattegronden uit 1545-1575. Schakels tussen verleden en heden.  (Y.  van Mil, Vert.) (p. 515). Bussum-Tielt: Thoth-Lannoo.

Gielis, G.  (2018).  Stellingenoorlog ? of waarom Leuvense theologen lutherse stellingen veroordeelden. De Condemnatio Lovaniesis in context (1518-1520)?. Trajecta, 27(2), 231-258.

de Boer, D. E. H.  (2018).  Sur les traces d?Emo, Le voyage d?un abbé curieux et furieux à Rome en l?an 1212. In M.  Plouvier (Red.), Mobilité et stabilité chez les Prémontrés. Guerres, catastrophes et calamités. Actes officiels des 38e et 39e colloques du Centre d?Études et de Recherches Prémontrées. Amiens, 2012 - Troyes, 2013 (Vol. 38-39, pp. 9-18). Laon: Centre d?Études et de Recherches Prémontrées.

van Aelst, J.  (2018).  Suster Bertken: de kluizenares van Utrecht. In A.  Dlaba?ová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 198-199). Zwolle: Wbooks.

Appelmans, J.  (2018).  S?urs et pères en détresse: les prémontrés des anciens Pays-Bas face aux guerres, catastrophes et calamités. In M.  Plouvier (Red.), Mobilité et stabilité chez les Prémontrés. Guerres, catastrophes et calamités. Actes officiels des 38e et 39e colloques du Centre d?Études et de Recherches Prémontrées. Amiens, 2012 - Troyes, 2013 (Vol. 38-39, pp. 165-183). Laon: Centre d?Études et de Recherches Prémontrées.

Soen, V., & Van Bruaene, A. - L..  (2017).  Sacrale ruimtes in de vroegmoderne Nederlanden: perspectieven en dwarsverbanden. Nieuwe Tijdingen. Over vroegmoderne geschiedenis, 1, 7-28.

Kardong, T. G.  (2017).  Saint Columban. His Life, Rule, and Legacy. Cistercian Studies Series (Vol. 270, p. 262). Collegeville: Liturgical Press.

Ritchey, S.  (2017).  Saints? Lives as Efficacious Texts. Cistercian Monks, Religious Women, and Curative Reading, c. 1250-1330. Speculum, 92(4), 1101-1143.

Oudhof, J. - W., & Arp, J..  (2017).  Schop, kaart en pen: reconstructie van het kloosterterrein. In V.  Nijenhuis & Goudriaan, K. (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 158-176). Hilversum: Verloren.

Vorholt, H.  (2017).  Shaping Knowledge. The Transmission of the Liber floridus. Warburg Institute studies et texts (Vol. 6, p. XXVII+327). London: The Warburg Institute.

Gaens, T.  (2017).  Speculum carthusianum. Carthusian historiographical texts as mirrors for reform and conversion. In S.  Excoffon & Zermatten, C. (Red.), Histoire et mémoire chez les Chartreux (XIIe-XXe siècles). Actes du Colloque international du CERCOR (24-27 juin 2015) (Vol. 319, pp. 225-244). Saint-Etienne: CERCOR.

Doperé, F., & Emmens, K..  (2017).  Steenhouwtechnieken in de Onze-Lieve-Vrouwekerk in Breda. Detailanalyse van de bouw van het koor. Bulletin KNOB, 112(3), 166-182. Verkregen van https://journals.open.tudelft.nl/index.php/knob/article/view/628

Geirnaert, N.  (2017).  Suster Catheline (?1468): een Engelse adellijke kluizenares bij de Jeruzalemkapel in Brugge. Biekorf, 117(3), 312-314.

Close, F.  (2016).  Saint Jacques le Majeur, saint Jacques le Mineur et Compostelle. In A.  Wilkin, Allart, D., Piavaux, M., & Van den Bossche, B. (Red.), L?église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 115-119). Namur: Institut du Patrimoine wallon.

Vanderputten, S.  (2016).  Saint-Jacques dans son milieu monastique (XIe-XIIIe siècle) : réseaux et réformes. In A.  Wilkin, Allart, D., Piavaux, M., & Van den Bossche, B. (Red.), L?église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 45-55). Namur: Institut du Patrimoine wallon.

Dumont, J.  (2016).  Saint-Jacques et la Cité de Liège. In A.  Wilkin, Allart, D., Piavaux, M., & Van den Bossche, B. (Red.), L?église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (p. 129). Namur: Institut du Patrimoine wallon.

Gaens, T.  (2016).  Sic vivere est devote vivere. Henry of Coesfeld as Theologian of Modern-Day Devotion. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 13-39.

Caers, B., & Verhoeven, P..  (2016).  Sint Rombout in een Mechelse stadskroniek. Laatvijftiende-eeuwse devotie geprojecteerd op het verleden. Queeste, 23(1), 1-21.

Van Grunderbeek, M. - C., & Jacobs, M..  (2016).  Sinte Wijen van Anderlecht, belijder. Eigen Schoon en de Brabander, 99(3), 333-360.

McGinn, B.  (2016).  A Sixteenth-Century Mystical Renaissance in the Eastern Netherlands. Ons Geestelijk Erf, 87(1-2), 28-49.

den Hartog, E.  (2016).  Spiegel van de moraal. De kraagstenen in de Oude Kerk te Ermelo. Madoc, 30(2), 66-75.

Vanderputten, S.  (2016).  The Statutes of the Earliest General Chapters of Benedictine Abbots (1131?early 1140s). Journal of Medieval Monastic Studies, 5, 61-91.

Trio, P.  (2016).  Strijden op diverse fronten ter redding van het zielenheil. De stichtingen van priester en meester Pieter van Beselare te Ieper uit het begin van de 15de eeuw. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 152(2), 285-324.

Kors, M. M.  (2016).  Studie en kritische tekstuitgave van Henricus Pomerius? De origine monasterii Viridis Vallis. Ons Geestelijk Erf, 87(3-4), 227-331.

Archetti, G.  (2016).  ??Sub virga magistri?. Custodia e discipina nell?educazione carolingia dei pueri oblati. Studi medievali, 57(2), 527-578 + 4p. afbeeldingen.

van Dijk, R.  (2015).  Salome Sticken (1369-1449) en de oorsprong van de Moderne Devotie. Bibliotheca Dissidentium Neerlandicorum. Hilversum: Verloren.

de Weijert, R.  (2015).  Schenken, begraven, gedenken. Lekenmemoria in het Utrechtse kartuizerklooster Nieuwlicht (1391-1580). Universiteit Utrecht, Utrecht.

Holt, P.  (2015).  Schiere monniken en grijze vrouwen. Cisterciënzers in Nederland 1165-1797. Een overzicht. Middeleeuwse Monastieke Teksten (p. 352). Eindhoven: Damon.

Tombeur, P.  (2015).  Sigebert de Gembloux, fidèle rebelle, exemple étonnant de la liberté de penser au moyen âge. In J. - P.  Straus (Red.), Sigebert de Gembloux (Vol. 79, pp. 173-200). Turnhout: Brepols.

Verbaal, W. M.  (2015).  Sigebert et les tempêtes littéraires autour de 1100. Naufragé ou maître-timonier?. In J. - P.  Straus (Red.), Sigebert de Gembloux (Vol. 79, pp. 77-89). Turnhout: Brepols.

Mosetti Casaretto, F.  (2015).  Sigeberto di Gembloux e il mistero dell? ?In Ecclesiasten? geminato. Revue bénédictine, 125(2), 305-338.

Kiekens, I.  (2015).  Soliloquium, Soliloque en Alleen-spreken. De handschriftelijke verspreiding van Hugo van St.-Victors Soliloquium de arrha animae in de laatmiddeleeuwse Lage Landen. Queeste, 22(1), 8-28.

Caspers, C. M. A.  (2015).  The Spiritual Meaning of the Feasts of Trinity Sunday and Corpus Christi in the Low Countries. An Exploration with the Aid of libri ordinarii. In L.  van Tongeren & Caspers, C. M. A. (Red.), Unitas in pluralitate. Libri ordinarii als Quelle für die Kulturgeschichte. Libri ordinarii as a Source for Cultural History (pp. 357-380). Münster: Aschendorff.

Peters, E., Nollen, J., & de Jonge, L..  (2015).  Sporen van het klooster van Johanna van Polanen en de inhoud van een afvalkuil. Archeologisch onderzoek in het Begijnhof van Breda. Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ?De Oranjeboom?, 68, 176-185.

Geirnaert, N.  (2015).  Sporen van Windesheimse invloed in de Zwinstreek. Rond de Poldertorens, 57(4), 134-141.

Bardyn, A.  (2015).  Stabiele welvaart of wankele positie? Vrouwen, vastgoed en economische activiteiten in laatmiddeleeuws Brussel. Eigen Schoon en de Brabander, 98(3), 367-396.

Ka?u?a, Z..  (2015).  Supremum vale. Le discours de cloture du « Commentaire des sentences » de Gilles Charlier. Przegl?d Tomistyczny, 21, 327-345.

Van de Meulebroucke, A.  (2015).  "Sur l'ombre de quelque bonne paix?" Hertog-Bisschop Robrecht van Cro en de retoriek van zijn Blijde Intrede in Kamerijk (1529). Handelingen van de Koninklijke Zuid-Nederlandse Maatschappij voor Taal- en Letterkunde en Geschiedenis, 69, 249-264.

van Dijk, M.  (2014).  Salome Sticken, een vrouw uit de kring der moderne devoten. In J.  van Amersfoort, van Beek, P., & Schutte, G. (Red.), Ora et Labora. Twaalf opstellen over christelijke spiritualiteit in de praktijk (Vol. 9, pp. 29-44). Hilversum: Verloren.

Pansters, K.  (2014).  The Secret of Silence. Spiritual Concentration as Theological Concern. In K.  Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 57-69). Leuven: Peeters.

Kestemont, M.  (2014).  A Shallow Reading of the Limburg Sermons. Ons Geestelijk Erf, 85(3), 145-162.

De Moor, T.  (2014).  Single, safe and sorry? Explaining the early modern beguine movement in the Low Countries. Journal of family history, 39, 3-21.

Behiels, L.  (2014).  Spaanse franciscanen in de Nederlanden. Lijst van werken gepubliceerd en vertaald tussen 1535 en 1755. Ons Geestelijk Erf, 85(4), 311-352.

Mus, O., & Trio, P..  (2014).  Spanningen tussen het Ieperse stadsbestuur en het Godshuis Belle in de vijftiende eeuw. Westhoek, 30(2), 131-159.

Gaens, T.  (2014).  Spiritu Iesu operante. Written Sources for the Work of James of Gruitrode. In K.  Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 129-172). Leuven: Peeters.

Delaissé, E..  (2014).  Spiritualité et hagiographie à l?abbaye d?Aulne. Collectanea Cisterciensia, 76(2), 152-163.

Rutte, R., & Vannieuwenhuyze, B..  (2014).  Stadswording in de Lage Landen van de tiende tot de vijftiende eeuw. Een overzicht aan de hand van vijfhonderd jaar ruimtelijke inrichting. Bulletin KNOB, 113(3), 113-131. Verkregen van https://journals.open.tudelft.nl/index.php/knob/article/view/830

Van Acker, J.  (2014).  Staf en mijter van de abten van Ten Duinen. Novi Monasterii , 14, 99-126.

Guilardian, D.  (2014).  Stavelot et Brabant, Réflexions à propos d'un acte ducal (1212). In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 19-23). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Margue, M.  (2014).  Stavelot et Luxembourg. Quelques réflexions sur la formation territoriale d'un comté en "pays bénédictin". In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 25-33). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Lemaitre, J. - L.  (2014).  Stavelot et Solignac, une confraternité privilégiée au XIIIe siècle. In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 41-46). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Vanommeslaeghe, H.  (2014).  Sterven als symbolische performance van leiderschap: een kijk op de doodsbeschrijvingen van enkele elfde-eeuwse Lotharingische kloosterhervormers. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 92(2), 231-263.

Bayer, C. M. M.  (2014).  Sur la datation de la châsse de Remacle: deux missives et des inscriptions. In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 87-94). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Opgenhaffen, T.  (2013).  Saint Aldegund, first mystic of the Low Countries. The bride and the Bridegroom in the Merovingian era. Revue d'histoire ecclésiastique, 128(3-4), 659-692.

Stoop, P.  (2013).  Schrijven in commissie. De zusters uit het Brusselse klooster Jericho en de preken van hun biechtvaders (ca. 1456-1510). Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 127, p. 495). Hilversum: Verloren.

de Hemptinne, T.  (2013).  Scriverssen en hun colofons. Op zoek naar de motivatie en werkomstandigheden van vrouwelijke kopiistes in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. In E.  De Paermentier & Van Tricht, F. (Red.), Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 397-416). Gent: Academia Press.

Sleiderink, R.  (2013).  Sebastiaan en Swa. De zoektocht van het cultureel erfgoed van de Brusselse handboogschutters. Madoc, 27(3), 142-153.

Wanka, V.  (2013).  Sind Fraterherren Marginalexistenzen im kulturpsychologischen Transformationsprozess zwischen Spätmittelalter und Früher Neuzeit?. In D. E. H.  de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 195-207). Münster: Aschendorff.

Jacobs, M., & Vannieuwenhuyze, B..  (2013).  Sint-Guido, alias Sint-Wijden, in de microtoponymie van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 69-79). Brussel: Erfgoedcel Brussel.

Soen, V., & Knevel, P..  (2013).  Slingerbewegingen. Controverse en geschiedschrijving over religie in de zestiende-eeuwse Nederlanden. In V.  Soen & Knevel, P. (Red.), Religie, hervorming en controverse in de zestiende-eeuwse Nederlanden (Vol. 12, pp. 3-19). Maastricht: Shaker Publishing.

Vanderputten, S., & Snijders, T..  (2013).  Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne (? 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.

Kuiken, C. J.  (2013).  Stainen ien Steem. Romaanse elitegrafcultuur in en om de kerk te Stedum. Groninger Kerken, 30(1), 1-5.

George, P.  (2013).  ?Sur la terre comme au ciel?. L?évêque de Liège, l?abbé de Stavelot-Malmedy, le droit, la justice et l?art mosan vers 1170. Cahiers de civilisation médiévale, 56(3), 225-253.

Saucier, C.  (2012).  Sacrament and Sacrifice: Conflating Corpus Christi and Martyrdom in Medieval Liège. Speculum, 87(3), 682-723.

Dalhaus, J. H.  (2012).  Sankt Gudula in Rhede/Westfalen. Frühe Christianisierung und Eigenkirche im 8. Jh. In der Grenzlage Franken ? Westsachsen, im südlichen Teil des späteren Bistums Münster. In F.  Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 265-279). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

Dijkema, A., Klinckaert, J., & Defoer, H. L. M..  (2012).  Schoorsteenfries met Sint-Maarten tussen twee wapendragende engelen. In M.  Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Museum Catharijneconvent-Ludion (pp. 319-320). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.

France, J.  (2012).  Separate but Equal. Cistercian Lay Brothers 1120-1350. Cistercian Studies Series (Vol. 246, p. 372). Collegeville: Liturgical Press.

Stoop, P.  (2012).  Sermon-Writing Women: Fifteenth-Century Vernacular Sermons from the Augustinian Convent of Jericho in Brussels. The Journal of Medieval Religious Cultures, 33(2), 211-232.

Leclercq-Marx, J.  (2012).  Signatures iconiques et graphiques dans la région Meuse-Escaut. Autour du chapiteau d?Heimo (Maastricht O.L.V.-kerk) et de la base de colonnettes de Lambertus de Tornaco (Mons Musée communal). In J.  Toussaint (Red.), Pierres-Papiers-Ciseaux. L?architecture et la sculpture romane (pp. 217-229). Namur: Musée provincial des Arts anciens du Namurois-Trésor d?Oignies.

Vermeiren, G.  (2012).  Sint-Veerleplein 5, Oude Vismijn, Gent (Oost-Vlaanderen). Archaeologia mediaevalis, 35, 238-240.

van Dijk, R.  (2012).  Spiritualiteit van de innigheid. Mystiek en kerkkritiek in de Moderne Devotie. In C. M. A.  Caspers & Hofman, R. (Red.), Twaalf kapittels over ontstaan, bloei en doorwerking van de Moderne Devotie (Vol. 140, pp. 247-279). Hilversum: Verloren.

Oberweis, M.  (2012).  Spiritualiter providere et in temporalibus consulere. Die Gebetsverbrüderungen des Xantener St. Viktor-Stifts. In D.  Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (pp. 133-151). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Broer, C. J. C.  (2012).  Sporen van Cluny? De abdijen van Sint-Paulus in Utrecht en Sint-Laurens in Oostbroek-De Bilt. In H.  van Engen & van Vliet, K. (Red.), De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 23-35). Hilversum: Verloren.

Dannenberg, L. - A.  (2012).  Stagnation vs. Innovation. Kommentierungen von Kloster- und Ordensregeln. In M.  Breitenstein, Burkhardt, S., & Dücker, J. (Red.), Innovation in Klöstern und Orden des Hohen Mittelalters. Aspekte und Pragmatik eines Begriffs (Vol. 48, pp. 105-128). Berlin: LIT.

Henrotay, D.  (2011).  Saint-Hubert: étude du parvis de l'église abbatiale. Archaeologia mediaevalis, 34, 94-96.

Kuipers, M. C.  (2011).  Saxa loquuntur? Spankracht en draagkracht van eeuwenoude stadskerken. Bulletin KNOB, 110(5), 174-182. Verkregen van https://journals.open.tudelft.nl/index.php/knob/article/view/Kuipers174

Mariën, S., & Minnen, B..  (2011).  Sint Job en het muziekleven te Wezemaal. In B.  Minnen (Red.), Den Heyligen Sant al in Brabant. De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000 (Vol. 1-2, Vol. 2, pp. 281-299). Averbode: Altiora.

Ruffini-Ronzani, N., & Nieus, J. - F..  (2011).  Société seigneuriale, réformes ecclésiales: les enjeux documentaires d?une révision historiographique. In S.  Vanderputten & Meijns, B. L. I. (Red.), Ecclesia in medio nationis. Reflections on the Study of Monasticism in the Central Middle Ages. Réflexions sur l?étude du monachisme au moyen âge central (Vol. 42, pp. 77-100). Leuven: Leuven University Press.

Hahn, C.  (2011).  The Spectacle of the Charismatic Body: Patrons, Artists, and Body-Part Reliquaries. In M.  Bagnoli, Klein, H. A., Mann, G. C., & Robinson, J. (Red.), Treasures of Heaven. Saints, Relics, and Devotion in Medieval Europe (pp. 163-172). London: The British Museum Press.

Hartmann, M.  (2011).  Studien zu den Briefen Abt Wibalds von Stablo und Corvey sowie briefliteratur in der frühen Stauferzeit. Monumenta Germaniae Historica. Studien und Texte (Vol. 52, p. XVI+142). Hannover: Hahnische Buchhandlung.

Bagnoli, M.  (2011).  The Stuff of Heaven: Materials and Craftmanship in Medieval Reliquaries. In M.  Bagnoli, Klein, H. A., Mann, G. C., & Robinson, J. (Red.), Treasures of Heaven. Saints, Relics, and Devotion in Medieval Europe (pp. 137-147). London: The British Museum Press.

Verger, J.  (2010).  Saint-Victor et l?université. In D.  Poirel (Red.), L?école de Saint-Victor de Paris. Influence et rayonnement du Moyen Âge à l?Époque moderne (pp. 139-152). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.BV-EB.3.4410

Koldeweij, J.  (2010).  Schandetekens, veroordelingsteksten en een vrouwelijke ketter in het getijdenboek van Katherina van Kleef. Madoc, 24(4), 232-240.

De Witte, H.  (2010).  Schilderen voor het hiernamaals : grafschilderkunst in het Brugse in de late middeleeuwen. In S.  Balace & De Poorter, A. (Red.), Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 163-171). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.

Stoop, P.  (2010).  Schrijven pro pretio in Jericho. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 559-578). Leuven: Peeters.

Kuys, J. A. E.  (2010).  Schulden en studiebeurzen. Kardinaal Niccolò Capocci en zijn nalatenschap in het bisdom Utrecht. In G. B. J.  Elias, Smit-Buit, W., Ummels, H. A. M., & van Woerden, A. C. (Red.), Veluwse en andere geschiedenissen. Liber amicorum drs. R.M. Kemperink (pp. 59-71). Hilversum: Verloren.

Speakman Sutch, S., & Van Bruaene, A. - L..  (2010).  The Seven Sorrows of the Virgin Mary. Devotional Communication and Politics in the Burgundian-Habsburg Low Countries. c. 1490-1520. The Journal of Ecclesiastical History, 61(2), 252-278.

Pokorny, R.  (2010).  Sirmonds verlorener Lütticher Codex der Hinkmar-Schriften: ein erhaltenes Inhaltsverzeichnis. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 66(2), 511-533.

van Bavel, B. J. P., & Hoyle, R. W..  (2010).  Social Relations: Property and Power. Rural Economy and Society in North-Western Europe, 500-2000 (Vol. 1, p. XX+375). Turnhout: Brepols.

Tanke, Y.  (2010).  St. Pieters- en Bloklandsgasthuis. Zes eeuwen zorg voor ouderen (p. 144). Utrecht: Matrijs.

Mignot, P.  (2010).  Sterven op het platteland tussen 550 en 1750. Archeologie van het parochiale kerkhof van Froidlieu. In S.  Balace & De Poorter, A. (Red.), Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 175-181). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.

Decaluwe, M.  (2010).  A successful defeat. Eugene IV's Struggle with the Council of Basel for Ultimate Authority in the Church, 1431-1449. Bibliothèque de l?Institut Historique belge de Rome (Vol. 59, p. 399). Turnhout: Brepols.

Vauchez, A.  (2009).  Saints and pilgrimages: new and old. In M.  Rubin & Simons, W. (Red.), Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 324-339). Cambridge: Cambridge University Press.

Stein, R. M., & Koldeweij, J..  (2009).  Scheut en meester Rogier. Millennium, 23, 3-11.

Doperé, F..  (2009).  Selectieve aanwending en bewerking van natuursteen in de abdij van Ten Duinen van de 13de tot het begin van de 16de eeuw. Een vergelijkend bouwtechnisch onderzoek tussen de dochterabdijen van Clairvaux op het huidige Belgische grondgebied. Novi Monasterii, 9, 159-190.

Van Acker, M.  (2009).  Sermo multorum auditus offendens? Hoe slecht was het Latijn van de Merovingische hagiografen?. Handelingen van de Koninklijke Zuid-Nederlandse Maatschappij voor Taal- en Letterkunde en Geschiedenis, 63, 131-146.

West, C.  (2009).  The significance of the Carolingian advocate. Early Medieval Europe, 17(2), 186-206.

Deutinger, R.  (2009).  Simonisten rechtfertigen sich. Mittelalterliche Antworten auf den Vorwurf der Simonie. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 120(2), 145-149.

Dewitte, A.  (2009).  Sint-Donaas, 1089-1300. Biekorf, 109, 235-236.

van Dijk, M.  (2009).  Sinte Gregorius seet?. Werken met een kerkvader in Sint-Agnes, Maaseik. Ons Geestelijk Erf, 80(3), 142-170.

Trio, P.  (2009).  The Social Positioning of Late Medieval Confraternities in Urbanized Flanders: from Integration to Segregation. In M.  Escher-Apsner (Red.), Mittelalterliche Bruderschaften in europäischen Städten (Vol. 12, pp. 99-110). Frankfurt am Main: Peter Lang.

Kardong, T. G.  (2009).  The Sources of Smaragdus? Commentary on TB 3: Calling the Brothers to Council . The American Benedictine Review, 60(3), 253-275.

Meys, O.  (2009).  Sta et memento viator. Das Kloster Graefenthal als Begräbnisort. In K.  Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 304-312). Worms: Wernersche.

Modrie, S.  (2009).  Suivi et intervention sur le site du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région de Bruxelles-Capitale) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 32, 148-149.

Derolez, A., Victor, B., & Bracke, W..  (2009).  The surviving manuscripts and incunables from medieval Belgian libraries.  (T.  Falmagne & Otis, L., Vert.)Corpus catalogorum Belgii. The medieval booklists of the Southern Low Countries (Vol. 7, p. 434). Brussel: Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen en Kunsten.

Steensma, R.  (2008).  Sacrale sporen. De middeleeuwse kerkinrichting. In J. E. A.  Kroesen & Steensma, R. (Red.), De Groninger cultuurschat. De kerken van 1000 tot 1800 (pp. 63-80). Groningen-Assen: Philips Elchers-Van Gorcum.

Allen Smith, K.  (2008).  Saints and Shining Armor: Martial Asceticism and Masculine Models of Sanctity, ca. 1050-1250. Speculum, 83(3), 572-602.

Bousmanne, B.  (2008).  'Salve sancta facies nostri Redemptoris': De helige Veronica, prinsen en dorpelingen ter aanschouwing. In L.  Busine (Red.), Kunstschatten uit Wallonië van vroeger en nu. Dat verrassende land (pp. 69-73). Antwerpen-Brussel: Mercatorfonds-Paleis voor Schone Kunsten.

Vandecasteele, M.  (2008).  A scholarly book collection claimed by the Dominicans of Ghent (Flanders) in 1349. Archivum Fratrum Praedicatorm, 78, 31-49.

Hermans, J. M. M.  (2008).  Schoolboys and Book Production in Late Medieval Zwolle, c. 1470-1525. In A. M. W.  As-Vijvers, Hermans, J. M. M., & Huisman, G. C. (Red.), Manuscript Studies in the Low Countries. Proceedings of the "Groninger Codicologendagen" in Friesland, 2002 (Vol. 3, pp. 21-60). Groningen-Leeuwarden: Egbert Forsten-Fryske Akademy.

Lotz, E.  (2008).  Secret rooms: private spaces for private prayer in late-medieval Burgundy and the Netherlands. In J. M.  Luxford (Red.), Studies in Carthusian monasticism in the late Middle Ages (Vol. 14, pp. 163-177). Turnhout: Brepols.

Lambooij, H. T. M.  (2008).  Sibrandus Leo en zijn abtenkronieken van de Friese premonstratenzerkloosters Lidlum en Mariëngaarde. Een nadere studie, editie en vertaling. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 111, p. 539). Hilversum: Verloren.

Henry, M.  (2008).  Sir Thomas Phillipps, baronet (1792-1872). In M.  de Schepper, Kelders, A., & Pauwels, J. (Red.), In de ban van boeken. Grote verzamelaars uit de negentiende eeuw in de Koninklijke Bibliotheek van België (p. 133). Brussel: Koninklijke Bibliotheek van België.

de Olde, H. G.  (2008).  Soberheid in ronde bogen. Tufstenen en vroege bakstenen kerken. In J. E. A.  Kroesen & Steensma, R. (Red.), De Groninger cultuurschat. De kerken van 1000 tot 1800 (pp. 8-17). Groningen-Assen: Philips Elchers-Van Gorcum.

Tigelaar, J.  (2008).  Soe is dan Brabant wel salich geseyt. Brabant als heilig land. Een schets van een historiografisch thema. Brabants Heem, 60(3-4), 86-91.

Degraeve, A.  (2008).  Sondering in de Ter Kamerenabdij, Elsene. De oudste constructies van het klooster blootgelegd (Bxl.). Archaeologia mediaevalis, 31, 43-44.

Adam, R.  (2007).  Saint Lambert et la dévotion moderne. La diffusion de la Vita Landiberti Leodiensis du chanoine Nicolas (? ca. 1146) au XVe siècle. Revue bénédictine, 116(1), 119-132.

Bruna, D.  (2007).  Saints et diables au chapeau. Bijoux oubliés du Moyen Âge (p. 187). Paris: Seuil.

Maier, C. T.  (2007).  Saints, Traditions and Monastic Identity. The Ghent Relics. 850-1100. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 85(223-277).

Claes, J., Claes, A., & Vincke, K..  (2007).  Sanctorum. Heiligen herkennen (p. 267). Leuven-Kampen: Davidsfonds-Kok.

Hirschmann, F. G.  (2007).  Secundum regulam vivere? Zur Instabilität ? und Stabilität ? mittelalterlicher Frauenklöster im Rheinland. Rheinische Vierteljahrsblätter, 71, 101-131.

Mertens, T.  (2007).  The sermons of Johannes Brugman, OFM (? 1473): preservation and form. In R.  Anderson (Red.), Constructing Medieval Sermon (Vol. 6, pp. 253-274). Turnhout: Brepols.

van Rhijn, C.  (2007).  Shepherds of the Lord. Priests and Episcopal Statutes in the Carolingean Period.  (Y.  Hen, Red.)Cultural encounters in late Antiquity ans the Middle Ages (Vol. 6, p. VIII+246). Turnhout: Brepols.

Hendrikman, T.  (2007).  Sibculo, dynamiek van een landschap. In R.  van Dijk & Vonk, M. (Red.), Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 15-27). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.

van Dijk, R., & Dorresteijn, B..  (2007).  Sibculo, ruimte voor een kloosterlandschap. In R.  van Dijk & Vonk, M. (Red.), Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 265-273). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.

Hascher-Burger, U.  (2007).  Singen für die Seligkeit. Studien zu einer Liedersammlung der Devotio moderna: Zwolle, Historisch Centrum Overijsel, coll. Emmanuelshuizen, cat. VI. Mit Edition und Faksimile. Brill?s Series in Church History (Vol. 28, p. 337). Leiden: Brill.

Theuws, F. C. W. J.  (2007).  Sint-Odilienberg. De archeologie van een vroegmiddeleeuws klooster. De Maasgouw, 2007, 128-140.

van Winter, J. M.  (2007).  Spices and comfits. Collected papers on medieval food (p. 440). Totnes: Prospect Books.

Hazebrouck-Souche, V.  (2007).  Spiritualité, sainteté et patriotisme. Glorification du Brabant dans l??uvre hagiographique de Jean Gielemans (1427-1487).  (P.  Bertrand, Deploige, J., Helvétius, A. - M., & Hermand, X., Red.)Hagiologia. Etudes sur la Sainteté en Occident (Vol. 6, p. 559). Turnhout: Brepols.

Steensma, R.  (2007).  Sporen van de katholieke eredienst in middeleeuwse Drentse kerken. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 124, 1-20.

Deramaix, I., & Sartieaux, P..  (2007).  Suivi des travaux de restaurations du site de l'Hôpital Notre-Dame à la Rose à Lessines (Ht.). Archaeologia mediaevalis, 30, 126-127.

Wilkin, A.  (2007).  Sur le rôle du prévôt dans l?administration canoniale du Moyen Âge. L'exemple de la cathédrale Saint-Lambert de Liège. In C.  Breyer (Red.), Actes du VIIe congrès de l'association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (AFCHAB) et LIVe congrès de la fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès d?Ottignies-Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004 (Vol. 2, pp. 941-950). Brussel: Safran.

Wouda, B.  (2007).  Swindrehtwert en de Dotatiocode. Zwijndrechtse Wetenswaardigheden, 3, 9-35.

Kupper, J. - L., & George, P..  (2006).  Saint Lambert de l?histoire à la légende (p. 95). Brussel: La Renaissance du Livre.

Hascher-Burger, U.  (2006).  Schrieb Thomas a Kempis Lieder? Eine alte Frage neu gestellt. In U.  Bodemann & Staubach, N. (Red.), Aus dem Winkel in die Welt. Die Bücher des Thomas von Kempen und ihre Schicksale (Vol. 11, pp. 232-254). Frankfurt am Main: Peter Lang.

Dierkens, A.  (2006).  Sépultures et aménagements architecturaux à l'époque carolingienne. In M.  Margue (Red.), Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 95-132). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.

Mériaux, C..  (2006).  Sépultures, reliques et mémoire des évêques d'Arras/Cambrai (VIe-XIe siècles). In M.  Margue (Red.), Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 133-170). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.

van Moolenbroek, J. J.  (2006).  Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van Sint-Servaas. In S.  Corbellini, Goudriaan, K., Mol, J. A. (H. ), & Tervoort, A. (Red.), Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 73-107). Hilversum: Verloren.

Bossuyt, S., & Vleeschouwers-Van Melkebeek, M..  (2006).  Statuta synodalia ad usum morinensem. Les statuts synodaux d'Antoine de Croy et de François de Créquy, évêques de Thérouanne (1495, 1541-1542). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor de uitgave der oude wetten en verordeningen , 47, 135 - 173.

Bollmann, A. M.  (2006).  Strijdbaar in hun geloof: de ?zusters van het gemene leven? in de stedelijke samenleving van Deventer in de late middeleeuwen. In E. H. (G. ) Bary, Hogenstein, C. M., Selderhuis, H. J., & Snel, J. D. (Red.), Lebuïnus en Walburgis bijeen. Deventer en Zutphen als historische centra van kerkelijk leven (Vol. 16, pp. 35-49). Delft: Eburon.

Heyning, K.  (2006).  Structura magnificentius: de inrichting van kerk en klooster voor de Reformatie. In J.  Dekker (Red.), De Abdij van Middelburg (pp. 92-98). Utrecht: Matrijs.

Suchán, F. M..  (2006).  Svatý Gerlach, eremita. In H.  Pátková, Kubín, P., & Petrácek, T. (Red.), Svetci a jejich kult ve stredoveku (Vol. 4, pp. 157-165). Praha: Tomá? Halama.

Mignot, P.  (2005).  Saint-Hubert. L'ancienne abbaye. In J.  Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 121-122). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Carnier, M.  (2005).  Schatten uit het archief van Sint-Baafs en bisdom Gent. Tentoonstelling in de crypte van de Sint-Baafskathedraal te Gent van 15 tot en met 30 oktober 2005. Educatieve dienst. Catalogi (Vol. 173, p. 16). Brussel: Algemeen Rijksarchief.

Kock, T.  (2005).  Selbstvergewisserung und Memoria in der Devotio Moderna: Die Traditionscodices der brabantischen Augustiner-Chorherrenstifte. In W.  Verbeke, Milis, L. J. R., & Goossens, J. (Red.), Medieval Narrative Sources. A Gateway into the Medieval Mind (Vol. 34, pp. 181-204). Leuven: Leuven University Press.

Coomans, T.  (2005).  Seraing. Le bâtiment des moines de l'ancienne abbaye du Val-Saint-Lambert. In J.  Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 123-124). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Jordan, E. L.  (2005).  Shared rule, separate practice? Assessing Benedictine economic activities in Flanders during the thirteenth century. Revue Bénédictine, 115, 187-204.

Deveseleer, J.  (2005).  Soignies. L'ancienne collégiale Saint-Vincent. In J.  Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 64-66). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Lambotte, B., & Neuray, B..  (2005).  Stavelot. L'ancienne abbaye. In J.  Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 125-127). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Jöster, I..  (2005).  Stellung und Tätigkeit des Abtes von Steinfeld in der Zirkarie Westfalen. Analecta Praemonstratensia, 81, 94-127.

Gout, M.  (2005).  The symbolic context of Sint Janskerk in Gouda, in the light of the architectural development of the French Cathedral. In W.  de Groot (Red.), The Seventh Window. The King?s Window donated by Philip II and Mary Tudor to Sint Janskerk in Gouda (1557) (pp. 97-105). Hilversum: Verloren.

Moeglin, J. - M.  (2004).  Saint-Bavon de Gand et l'identité flamande à la fin du Moyen Âge. In S.  Gougenheim (Red.), Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 927-942). Paris: Picard.

d'Otreppe , H.  (2004).  Saint-Hubert, hôpital des pauvres pèlerins. In L.  Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 232-233). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.

Jusseret, R., Mignot, P., & D'Oterppe, H..  (2004).  Saint-Hubert: La basilique Saints-Pierre-et-Paul et l'ancien palais abbatial. In J.  Deveseleer (Red.), Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 483-492). Namur: Ministère de la Région wallone.

Marijnissen, E.  (2004).  Schatten van het Sint Agnesklooster. In J.  Hinke, Hoitink, Y., & Ulrich, E. (Red.), Dat coevent toe Oldenzal. De geschiedenis en opgraving van het Agnesklooster te Oldenzaal (pp. 111-128). Hengelo: Broekhuis.

Henneau, M. - E.  (2004).  Se vêtir au couvent, quand on est femme!. In O.  Donneau (Red.), Quand l'habit faisait le moine: Une histoire du vêtement civil et religieux en Luxembourg et au-delà (pp. 139-161). Bastogne: Musée en Piconrue.

Koldeweij, J.  (2004).  'Shameless and naked images': obscene badges as parodies of popular devotion. In S.  Blick & Tekippe, R. (Red.), Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 493-510). Leiden: Brill.

Deveseleer, J.  (2004).  Soignies. La collégiale Saint-Vincent. In J.  Deveseleer (Red.), Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 213-217). Namur: Ministère de la Région wallone.

van der Ploeg, K.  (2004).  The spatial setting of worship: Some observations on the relation between altarpieces and churches. In S.  Kaspersen & Haastrup, U. (Red.), Images of cult and devotion: function and reception of Christian images in medieval and post-medieval Europe (pp. 149-159). Museum Tusculanum Press-University of Copenhagen: Kopenhagen.

Hull, V. J.  (2004).  Spiritual pilgrimage in the paintings of Hans Memling. In S.  Blick & Tekippe, R. (Red.), Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 29-50). Leiden: Brill.

Semmler, J.  (2004).  Spiritualität und Frömmigkeit in Klöstern des Frühmittelalters. In J.  Laudage (Red.), Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance (Vol. 37, pp. 29-47). Düsseldorf: Droste.

Simons, W.  (2004).  'Staining the Speech of Things Divine': The Uses of Literacy in Medieval Beguine Communities. In T.  de Hemptinne & Gongora, M. E. (Red.), The Voice of Silence. Women?s Literacy in a Men?s Church (Vol. 9, pp. 85-110). Turnhout: Brepols.

Warnar, G.  (2004).  Studeren in duytschen boeken van geestelicheden. Het Middelnederlands als literatuurtaal in de veertiende eeuw . Queeste, 11(2), 110-126.

Borgmann, R., Diesler, C., & Gechter, M..  (2004).  Südlicher Niederrhein. In H.  Kier & Gechter, M. (Red.), Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 64-81). Regensburg: Schnell & Steiner.

de Jong, M.  (2003).  'Sacrum palatium et ecclesia'. L'autorité religieuse royale sous les Carolingiens (790-840). Annales. Histoire, sciences sociales, 58, 1243-1270.

George, P.  (2003).  Saint Remacle de Malmedy et de Stavelot. Entre mythe et réalité. In B.  Van den Bossche (Red.), Les moines à Stavelot-Malmédy du VIIe au XXIe siècle. Actes du colloque "Le Monastère de Wavreumont dans l'Histoire" (1er-3 mars 2001) (pp. 19-32). Stavelot: Abbaye de Stavelot.

Bonde, S., & Maines, C..  (2003).  Saint-Jean-des-Vignes in Soissons. Approaches to its Architecture, Archaeology and History. Bibliotheca Victorina (Vol. 15, p. 568). Turnhout: Brepols.

Rheinicke, C.  (2003).  Säkularisation und kirchliche Archive im Rheinland. Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein insbesondere das alte Erzbistum Köln, 206, 185-208.

Bower, C. M.  (2003).  The Sequence Repertoire of the Diocese of Utrecht. Tijdschrift van de koninklijke vereniging voor Nederlandse muziekgeschiedenis, 53, 49-104.

Bowen, C. M.  (2003).  The Sequence Repertoire of the Diocese of Utrecht Enlightened by Four Libri Ordinarii of the Diocese. In R. E. V.  Stuip (Red.), Meer dan muziek alleen. In memoriam Kees Vellekoop (Vol. 20, pp. 59-86). Hilversum: Verloren.

Weiler, A. G.  (2003).  Sint Radboud, bisschop van Utrecht [Deventer] van 899/900 tot 917. Pastor, geleerde, historicus, dichter en componist. Trajecta, 12, 97-115.

Kruckenberg, L.  (2003).  Some Observations on a Troparium Tardivum. The Proper Tropes in Utrecht, Universiteitsbibliotheek, 417. Tijdschrift van de koninklijke vereniging voor Nederlandse muziekgeschiedenis, 53, 151-182.

Berners, A.  (2003).  St. Aposteln in Köln : Untersuchungen zur Geschichte eines mittelalterlichen Kollegiatstifts bis ins 15. Jahrhundert. Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Bonn.

Rousselot, L.  (2003).  Sub alis Domini. La Madeleine dans la prédication du franciscain Henri Herp (vers 1400-1477). In S.  Cassagnes-Brouquet, Chauou, A., Pichot, D., & Rousselot, L. (Red.), Religion et mentalités au Moyen Âge: mélanges en l'honneur d'Hervé Martin (pp. 305-313). Rennes: Presses universitaires de Rennes.

De Waha, M.  (2002).  Saint Vincent, Soignies, Lotharingie, Hainaut. Apports et questions de la recherche récente. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 80(2), 599-631.

Carnier, M.  (2002).  'Si quis ecclesie nostre vellet dare altaria sine simonia pro anima sua?' De opbouw van het parochiaal bezit van de Doornikse Sint-Maartensabdij. In R.  Bauer, De Smet, M., Meijns, B. L. I., & Trio, P. (Red.), In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 222-234). Leuven: Universitaire Pers Leuven.

Caspers, C. M. A.  (2002).  Sint-Agnes als katalysator. Een jonge Romeinse martelares vertelt over de spiritualiteit van de zusters van Diepenveen. Trajecta, 11, 18-40.

Koyen, M. H.  (2002).  Sinte Odrada van Scheps. In L. C.  Van Dyck (Red.), Een keuze uit het geschiedkundig werk van Dr. Milo Hendrik Koyen (1914-1977), voormalig archivaris van de abdij van Tongerlo en van de stad Geel (Vol. 6, pp. 17-25). Averbode: Praemonstratensia.

Van Oeteren, V.  (2002).  Sondages archéologiques à l?emplacement de l?église abbatiale. In T.  Coomans (Red.), La Ramée. Abbaye cistercienne en Brabant wallon (pp. 60-66). Brussel: Editions Racine.

van Engen, H.  (2002).  Speciosus forma. Het Kapittel van Utrecht en de invoering van de clausuur. Jaarboek voor Middeleeuwse geschiedenis, 5, 206-246.

Fol, M.  (2002).  Sur les sièges des chanoines. Les stalles du chapitre collégial de Sallanches: miroir de la société, de l?économie et de la culture canoniales à la fin du moyen age. Revue d?Histoire Ecclésiastique, 97(2), 457-494.

Bijsterveld, A. J. A.  (2001).  's Levens felheid op het spoor. Het belang van het Ninoofs mirakelboek en de stichtingsgeschiedenis voor de cultuurgeschiedenis. Het Land van Aalst, 53, 199-209.

Bertrand, P.  (2001).  Sainte Madelberte à Soignies. Aux origines d'un culte récent. In J.  Deveseleer, Desmette, P., & Maillard-Luypaert, M. (Red.), Reliques et châsses de la collégiale de Soignies. Objets, cultes et traditions (pp. 89-92). Soignies: Musée de Soignies.

Reijnders, J.  (2001).  Schenken en gedenken. Pitanties in Mariënpoel. Madoc, 15(2).

Hermans, J. M. M.  (2001).  Schrijven doet blijven. In E.  Knol, Hermans, J. M. M., & Driebergen, M. (Red.), Hel en hemel. De Middeleeuwen in het Noorden. Catalogus van de tentoonstelling in het Groninger Museum 13 april - 2 september (pp. 188-195). Groningen: Groninger Museum.

Postles, D. A.  (2001).  Small gifts, but big rewards: the symbolism of some gifts to the religious. Journal of Medieval History, 27, 23-42.

Vanderputten, S.  (2001).  Sociale perceptie en maatschappelijke positionering in de middeleeuwse monastieke historiografie (8ste-15de eeuw). Studia (Vol. 87, p. 417+322). Brussel: Algemeen Rijksarchief.

Hilhorst, J. H. M., & Hilhorst, J. G. M..  (2001).  Soest, Hees en De Birkt van de achtste tot de zeventiende eeuw (p. 376). Hilversum: Verloren.

George, P.  (2001).  A Stavelot-Malmedy entre 1080 et 1130. Cinquante ans de vie monastique revisités. Bulletin de la Société des bibliophiles liégeois, 24, 1-23.

Spengler-Reffgen, U.  (2001).  Stifte im Herzogtum Geldern. In J.  Stinner & Tekath, K. - H. (Red.), Gelre, Geldern, Gelderland. Geschichte und Kultur des Herzogtums Geldern (Vol. 100, pp. 315-322). Geldern: Verlag des Historischen Vereins für Geldern und Umgegend.

Dückers, R..  (2001).  St.-Laurent revisited. Millennium, 15(2), 172-174.

Jordan, E. L.  (2001).  The success of the order of Saint Victor. A comparative study of the patronage of canonical foundations in thirteenth-century Flanders and Hainaut. Revue d'Histoire Ecclésiastique, 96, 5-33.

Roegiers, J.  (2000).  Saint-Bavon: abbaye, chapitre, cathédrale (1536-1657). In B.  Bouckaert (Red.), La Cathédrale Saint-Bavon de Gand du moyen âge au baroque (pp. 106-139). Gent-Amsterdam: Ludion-Flammarion.

Dierkens, A.  (2000).  Saint-Hubert-en-Ardenne. In J. - L.  Kupper, Pirenne, F., & George, P. (Red.), Liège. Autour de l?an mil, la naissance d?une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 51-52). Liège: Éditions du Perron.

van Bavel, B. J. P.  (2000).  Schakels tussen abdij en stad. De stadshoven van de norbertijner abdijen in de Nederlanden (ca. 1250-ca. 1600). Analecta Praemonstratensia, 76, 133-157.

Wouters, J.  (2000).  Schola claustrum alterum dici debet. Filip van Harvengts raadgevingen aan studenten. Analecta Praemonstratensia, 76, 107-132.

Kienzle, B. M.  (2000).  The Sermon. Typologie des Sources du Moyen Âge Occidental  (Vol. 81-83, p. 998). Turnhout: Brepols.

Kuijer, P. T. J.  (2000).  's-Hertogenbosch. Stad in het Hertogdom Brabant, ca. 1185-1629 (p. 720). Zwolle-'s-Hertogenbosch: Waanders-Stadsarchief.

George, P.  (2000).  Sigebert de Gembloux, un des grands écrivains lotharingiens du Moyen Age (?1112). In J. - L.  Kupper, Pirenne, F., & George, P. (Red.), Liège. Autour de l?an mil, la naissance d?une principauté (Xe-XIIe siècle) (p. 178). Liège: Éditions du Perron.

Leverland, B. N.  (2000).  St. Pancras op het Hogeland. Kerk en kapittel in Leiden tot aan de Reformatie, voor publicatie gereedgemaakt en van een Ten Geleide voorzien door D.E.H. de Boer en R.C.J. van Maanen (p. 316). Hilversum: Verloren.

Honée, E..  (2000).  St Willibrord in recent historiography. In P. N.  Holtrop & McLeod, H. (Red.), Missions and Missionaries (Vol. 13, pp. 16-31). Woodbridge: Boydell & Brever.

Strijbos, H.  (2000).  Stad en achterland, een wereld van verschil. Toepassing van baksteen en natuursteen aan middeleeuwse kerken in 's-Hertogenbosch en de Meijerij . In H.  Willems (Red.), De Onderste steen boven. 25 Jaar bouwhistorie in 's-Hertogenbosch (pp. 78-84). Utrecht: Matrijs.

George, P.  (2000).  Stavelot-Malmedy, une principauté abbatiale aux portes de Liège, une histoire commune dans le cadre de l'Empire. In J. - L.  Kupper, Pirenne, F., & George, P. (Red.), Liège. Autour de l?an mil, la naissance d?une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 59-60). Liège: Éditions du Perron.

Hugo, C. L.  (1999).  Sacri et Canonici ordinis Praemonstratensis Annales. Instrumenta Praemonstratensia (2e ed., Vol. 1-4, Vol. 4, p. 960+738+1186+732 (kol.). Averbode: Praemonstratensia.

den Hartog, E.  (1999).  The site of the former abbey church of Leeuwenhorst near Noordwijkerhout in the Netherlands. Citeaux. Commentarii cistercienses, 50, 187-195.

Deploige, J.  (1999).  Social profiles and religious interiorization in the hagiographic production of the Southern Low Countries, 1000-1300. In M.  Derwich & Dmitriev, M. V. (Red.), Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen Âge et à l'époque moderne. Approche comparative (pp. 53-60). Wroclaw: Institut Historyczny Uniwersytetu Wroclawskiego.

van Dolder, H.  (1999).  St. Maria Magdalena. het convent van de ?bekeerde susteren?. Goudse kloosters in de Middeleeuwen. 9. 17, 2, 33-38.

Bertrand, P.  (1999).  Systèmes liturgiques médiévaux et histoire conventuelle: l'exemple du bas Moyen Âge liégeois. Notes critiques et bibliographiques. Le Moyen Âge, 105, 465-474.

Bollmann, A. M., & Staubach, N..  (1998).  Schwesternbuch und Statuten des St. Agnes-Konvents in Emmerich. Emmericher Forschungen. Schriftenreihe zur Stadtgeschichte (Vol. 17, p. 358). Emmerich: Emmericher Geschichtsverein.

Damen, M. J. M.  (1998).  Serviteurs professionels et profiteurs loyaux. Hommes d'église au Conseil et à la Chancellerie de Hollande-Zélande (1425-1477). In J. - M.  Cauchies (Red.), Hommes d'Eglise et pouvoirs à l'époque bourguignonne (XIVe-XVIe siècles). Rencontres de Dijon-Dôle (25 au 28 septembre 1997) (Vol. 38, pp. 123-137). Neuchâtel: Centre Européen d'Etudes Bourguignonnes.

Meuwissen, D., & van Bueren, T..  (1998).  'So lange memorie van menschen kan gedencken'. Het ontstaan en de functie van de portretreeks met de landcommandeurs van de Balije van Utrecht. Virtus. Bulletin van de Werkgroep Adelsgeschiedenis, 5, 59-73.

van Winter, J. M.  (1998).  Sources concerning the hospitallers of St. John in the Netherlands, 14th-18th centuries. Studies in the History of Christian Traditions (Vol. 80, p. VIII+821). Leiden: Brill.

van Dolder, H.  (1998).  St. Marie, ?t convent upte Gouwe. Goudse klooster in de Middeleeuwen. . Tidinge van die Goude. Mededelingenblad Oudheidkundige Kring "Die Goude", 16(2), 45-50.

Hen, Y.  (1997).  The Sacramentary of Echternach (Paris, Bibliothèque Nationale, MS. lat. 9433). Henry Bradshaw Society (Vol. 110, p. 570). Woodbridge: Boydell & Brever.

Jacobsen, W.  (1997).  Saints' Tombs in Frankish Church Architecture. Speculum, 72, 1107-1143.

van Liebergen, L., & Prins, W. P. C..  (1997).  Sanctus. Met heiligen het jaar rond (p. 79). Uden: Museum voor Religieuze Kunst.

Platelle, H.  (1997).  Scènes de la vie rurale à travers "Le livre des abeilles" de Thomas de Cantimpré. Revue du Nord, 79, 771-784.

van Hout, L. W. M.  (1997).  Schonk Albericus van Utrecht het domein Blerick aan Fulda?. Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg, 133, 5-31.

Derolez, A.  (1997).  Scriptorium en bibliotheek tijdens de middeleeuwen. In G.  Declercq (Red.), Ganda et Blandinium. De Gentse abdijen van Sint-Pieters en Sint-Baafs (pp. 147-160). Gent: Snoeck-Ducaju.

van Moolenbroek, J. J.  (1997).  Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van St. Servaas. Jaarboek Oud-Utrecht, Jaarboek 1997, 169-203.

Verkerk, C. L.  (1997).  Sint Bavo in Holland. In E. S. C.  Erkelenz-Buttinger (Red.), De kerk en de Nederlanden. Archieven, instellingen, samenleving. Aangeboden aan prof.dr. C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie van de 14e tot en met de 17e eeuw aan de UvA (pp. 85-98). Hilversum: Verloren.

van Buuren, F.  (1997).  Sint Cunera van Rhenen, een legende. In A. B.  Mulder-Bakker & Carasso-Kok, M. (Red.), Gouden legenden. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden (pp. 109-125). Hilversum: Verloren.

van Schaïk, R..  (1997).  On the social position of Jews and Lombards in the towns of the Low Countries and neighbouring German territories during the late Middle Ages. In M.  Carlier, Greve, A., Prevenier, W., & Stabel, P. (Red.), Hart en marge in de laat-middeleeuwse stedelijke maatschappij. Handelingen van het colloquium te Gent (22-23 augustus 1996) (Vol. 7, pp. 165-191). Leuven: Garant.

Ockeley, J.  (1997).  St.-Petrus Ascanus, n.a.v. de 425ste verjaardag van zijn marteldood te Brielle. Ascania, 40, 65-71.

George, P.  (1996).  Saint Remacle, évangelisateur en Ardenne (ca. 650). Mythe et réalité. In J. - P.  Massaut & Henneau, M. - E. (Red.), La christianisation des campagnes. Actes du colloque du C.I.H.E.C. (25-27 août 1994) (Vol. 1-2, Vol. 38-39, pp. 47-70). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.

Emery Jr, K.  (1996).  "Sapientissimus Aristoteles" and "Theologicissimus Dionysius". The reading of Aristotle and the understanding of nature in Denys the Carthusian. In K.  Emery Jr (Red.), Monastic, scholastic and mystical theologies from the later Middle Ages (pp. 572-606). Aldershot: Ashgate.

Theunissen, V.  (1996).  Sinte Rochus. Functie, uiterlijk en verering van een laat-middeleeuwse heilige in Nederland (+/- 1480 +/- 1550). Universiteit Utrecht, Utrecht.

Ramakers, B. A. M.  (1996).  Spelen en figuren. Toneelkunst en processiecultuur in Oudenaarde tussen Middeleeuwen en Moderne Tijd (p. VIII+507). Amsterdam: Amsterdam University Press.

van Welie, E.  (1996).  St Salvator's, St Martin's and Pepin the Younger. In Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 58-68). London: Routledge.

Kuys, J. A. E.  (1996).  Sweder van Kervenhem, proost van Zutphen. Een geestelijke in dienst van Karel van Gelre en Karel V (1526-1547). Bijdragen en Mededelingen Gelre, 87, 32-49.

Dekker, C.  (1995).  Saint-Bavon en Zélande. In J. - M.  Duvosquel & Thoen, E. (Red.), Peasants and Townsmen in Medieval Europe. Studia in honorem Adriaan Verhulst  (pp. 379-396). Gent: Snoeck-Ducaju .

Mulder-Bakker, A. B.  (1995).  Sint Gerlachs stede. In A. B.  Mulder-Bakker (Red.), De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 73-99). Hilversum: Verloren.

Caspers, C. M. A.  (1995).  Synodale statuten en het kerkelijk en godsdienstig leven in de Nederlanden. Trajecta, 4, 279-288.

Van Mingroot, E.  (1994).  Sapientie immarcessibilis. A Diplomatic and Comparative Study of the Bull of Foundation of the University of Louvain (December 9, 1425). Mediaevalia Lovaniensia. Series I. Studia (Vol. 25, p. 329). Leuven: Leuven University Press.

Mensema, A. J.  (1994).  Schattingregister van Salland 1520. Inventarisreeks Rijksarchief in Overijssel (Vol. 1-2, Vol. 42, p. XI+574). Zwolle: Rijksarchief in Overijssel.

Schoute, C. R.  (1994).  Schoonhoven. Kadastrale Atlas Zuid-Holland 1832 (Vol. 1, p. 108). Utrecht: Matrijs-Stichting Kadastrale Atlas Zuid-Holland.

Mol, J. A. (H. ).  (1994).  Speelkinderen en papenkroost. Testamentaire beschikkingen ten gunste van bastaarden. In J. A. (H. ) Mol (Red.), zorg (Vol. 779, pp. 259-288). Leeuwarden: Fryske Akademy-Fries Genootschap voor Geschied-, Oudheid- en Taalkunde.

Baratz, L. W.  (1994).  St. Gudula's childern. The boninfanten and choraelen during the Ancien Régime. In B.  Haggh, Daelemans, F., & Vanrie, A. (Red.), Musicologie en Archiefonderzoek. Acten van een colloquium, Brussel, 22-23.4.1993  (Vol. 44, pp. 214-305). Brussel: Archief- en Bibliotheekwezen in België.

Zijlstra, S.  (1994).  Studie and studiefinanciering in Friesland in de late middeleeuwen en vroeg-moderne tijd. De gegevens uit de testamenten. In J. A. (H. ) Mol (Red.), Zorgen voor zekerheid. Studies over Friese testamenten in de vijftiende en zestiende eeuw (Vol. 779, pp. 233-258). Leeuwarden: Fryske Akademy-Fries Genootschap voor Geschied-, Oudheid- en Taalkunde.

Bergsma, W.  (1994).  Suffridus Petrus als landshistorieschrijver. It beaken, 56, 80-123.

Noomen, P. N.  (1993).  St. Gangolfus in de Izermieden: een 'Wüstung' in Achtkarspelen. It Beaken, 55, 32-40.

Dekkers, P. J. V.  (1993).  Sterksel 1197-1653, een domein van de abdij van Averbode in de volle en late middeleeuwen. Verwerving,  bestendiging en uitbating van een Premonstratenzer domein in de Brabantse Kempen in het krachtenveld van de hertog van Brabant, de bisschop van Luik .. Universiteit van Amsterdam, Amsterdam.

van Bavel, B. J. P.  (1993).  Stichtingsplaats, ontginning en goederenverwerving. De economische ontwikkeling van Norbertijner abdijen in de Nederlanden (12de - 13de eeuw). In S.  Van de Perre (Red.), Ideaal en werkelijkheid. Stichtingsplaatsen en ontginningactiviteiten van Premonstratenzers in de Nederlanden (pp. 44-53). Brussel: Werkgroep Norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.

Helvétius, A. - M..  (1992).  Sainte Aldegonde et les origines du monastère de Maubeuge. Revue du Nord, 74, 221-237.

Overgaauw, E. A.  (1992).  Saints in medieval calendars from the diocese of Utrecht as clues for the localization of manuscripts. Codices manuscripti, 16, 81-97.

Ziegler, Joanna, E.  (1992).  Sculpture of compassion: The Pietà and the beguines in the Southern Low Countries c. 1300 - c. 1600. Belgisch Historisch Instituut te Rome. Studies over Kunstgeschiedenis (Vol. 6, p. 414). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.

Mohr, W.  (1992).  Studien zur Klosterreform des Grafen Arnulf I von Flandern. Tradition und Wirklichkeit der Geschichte der Amandus-Klöster. Mediaevalia Lovaniensia. Series 1. Studia (p. 155). Leuven: Leuven University Press.

George, P.  (1991).  Saint-Trond, un import-export de reliques des Onze Mille Vierges dans la seconde moitié du XIIIe siècle. Bulletin de la Société Royale Le Vieux Liège, 12, 209-228.

Mol, J. A. (H. ).  (1991).  Studie en carrières van Westerlauwerse Friezen. 1400-1550. Het perspectief van de testamenten. Batavia Academica, 9, 25-29.

Bertrand, P.  (1990).  Sainte Madelberte ou Madal-Bertha. Etude onomastique. Bulletin de la Société d'Archéologie et d'Histoire de Waremme et de Hesbaye, 18, 21-25.

Otte, M., & Paquet, P..  (1990).  Sondage à l'abbatiale de Stavelot. Archeologia Mediaevalis, 13, 39-42.

Adriaenssen, L. F. W.  (1989).  Sint Adriaan van Hilvarenbeek. In Esbeek, niet van gisteren, 1889-1989. Gedenkboek bij gelegenheid van het 100-jarig bestaan van de R.K. Parochie H. Adrianus Esbeek (pp. 335-346). Esbeek: Werkgroep Heemkunde Esbeek.

Bijsterveld, A. J. A.  (1989).  "Sinte Willibrordus eygen". Het bezit van de Abdij van Echternach in Texandrië (Nederlanden België), ca 700-1300. In G.  Kiesel & Schroeder, J. (Red.), Willibrord: Apostel der Niederlande, Gründer der Abtei Echternach: Gedenkgabe zum 1250. Todestag des angelsächsischen Missionars (pp. 271-290). Luxembourg: Imprimerie Saint-Paul.

Trio, P.  (1989).  Statuten van laatmiddeleeuwse broederschappen. Enkele Gentse voorbeelden. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 155, 279-380.