Drupal-Biblio6<style face="normal" font="default" size="100%">Thomas von Kempen. Dialogus noviciorum / Novizengespräche</style>Drupal-Biblio6<style face="normal" font="default" size="100%">Was dürfen Laien lesen? Gerhard Zerbolt von Zutphen. De libris teutonicalibus / Een verclaringhe vanden duytschen boeken</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Zwischen partikularer Identität und universalem Anspruch: Einheit und Vielfalt der Devotio moderna</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Bedehuis, spinhuis, kerk. Räume für Arbeit und Gebet in den Frauengemeinschaften der Devotio moderna</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Askese oder Mystik? Der entscheidende Rang des 'Buches der inneren Tröstung' in der 'Nachfolge Christi' des Thomas a Kempis</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Der 'Dialogus Noviciorum' des Thomas von Kempen. Textgestalt und Textüberlieferung</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Die 'Imitatio Christi' im Kontext spätmittelalterlicher Laienlektüre im Mutterland der Devotio moderna</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Die 'Sermones ad novicios regulares' des Thomas a Kempis</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Schrieb Thomas a Kempis Lieder? Eine alte Frage neu gestellt</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Thomas von Kempen und die Kommunion. Die Stellung des vierten (dritten) Buches der 'Imitatio' innerhalb der spätmittelalterlichen und späteren eucharistischen Frömmigkeit</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Amersfoort, Utrecht, Amsterdam, oder: Die Tragweite der Interpunktion: zur Chronologie der Epistolae fratrum 3(IV) und 4(III)</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Ascensiones in corde disponere. Spirituelle Umformung bei Gerhard Zerbolt von Zutphen</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Bitter as myrrh. Gerard Zerbolt's meditation on the Passion of Christ</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Collocutio de profectu et defectu. Ein Dokument geistlicher Selbstkritik aus dem Fraterhaus in Deventer</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Cusanus und die 'Devotio moderna'</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Der Gebrauch der Quellen in der Argumentation von 'De libris teutonicalibus'</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Devout communities and inquisitorial orders: the legal defense of the new devout</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Die ältesten Satzungen der Devotio moderna</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Die Bibel für Laien: Neuansatz oder Sackgasse? Der Bibelübersetzer von 1360 und Gerhard Zerbolt von Zutphen</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Die Inzigkofener Übersetzung der Zerbolt-Vita des Thomas von Kempen</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Epistolae fratrum</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Gemeinsames Leben in evangelischer Freiheit. Zum Selbstverständnis der norddeutschen Brüder vom Gemeinsamen Leben in der Zeit der Reformation</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Gottschalk Hollen, 'De vera et falsa scriptura'. Zur Rezeption des siebten Hauptstückes von Zerbolts Traktat 'Super modo vivendi devotorum hominum simul commorantium'</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Zerbolt inkognito: auf den Spuren des Traktats 'De vestibus pretiosis'</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Zerbolts letzter Sommer: die Amersfoorter Briefe aus dem Jahr 1398</style>Drupal-Biblio5<style face="normal" font="default" size="100%">Zwischen Kloster und Welt? Die Stellung der Brüder vom gemeinsamen Leben in der spätmittelalterlichen Gesellschaft. Neue Quellen zum Grabow-Konflikt</style>Drupal-Biblio6<style face="normal" font="default" size="100%">Schwesternbuch und Statuten des St. Agnes-Konvents in Emmerich</style>