Bibliografie
Exporteer 332 resultaten:
Auteur [ Titel] Type Jaar Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is N [Alle filters opschonen]
Grensgevallen van religie. Over het onderzoek naar dimensies van het religieuze verleden in het gebied tussen Maas en Rijn. In , Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 1-14). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.
. (2010). Groei en bloei van het Sint-Ursulaklooster, 1392-1520. In , Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het SVrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572)int-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 15-33). Hilversum: Verloren.
. (2017). Hagiographie, un genre littéraire. In , Understanding Hagiography. Studies in the Textual Transmission of Early Medieval Saints’ Lives (Vol. 17, pp. 85-96). Firenze: SISMEL.
. (2020). Hans Memling's St. Ursula shrine: the subject as object of pilgrimage. In , Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104). Leiden: Brill.
. (2004). Hariulf von Oudenburg und der usus curiae im Prozess vor Papst Innozenz II. (1141). In , Stilus - modus - usus: Regeln der Konflikt- und Verhandlungsführung am Papsthof des Mittelalters. Rules of Negotiation and Conflict Resolution at the Papal Court in the Middle Ages (Vol. 44, pp. 97-117). Turnhout: Brepols.
. (2019). Heilige Frauen ergreifen Partei I. Die causae scribendi der ‘Vita Geretrudis B’. Frühmittelalterliche Studien, 55, 115-167.
. (2021). Heilige Frauen ergreifen Partei II. Nivelles – Trier – Aquileia. Die Verbreitung der ‘Vita Geretrudis B’. Frühmittelalterliche Studien, 56, 257-324. doi:https://doi.org/10.1515/fmst-2022-0010
. (2022). Henry of Coesfeld and Denys the Carthusian on women’s visions and revelations. A question of spiritual authority. In , Die Kartause als Text-Raum mittelalterlicher Mystik-Rezeption. Wissensdiskurse, Schreibpraktiken, Überlieferungskonstellationen (pp. 248-257). Berlin-Zürich: LIT.
. (2023). Herman of Tournai. The Restoration of the Monastery of Saint Martin of Tournai. Medieval Texts in Translation (p. XXX+248). Washington: The Catholic University of America Press.
. (1996). Herwaardering van de aankomstlegende van het Heilig Bloed in Brugge. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 150(1), 57-100.
. (2013). Het gebouwde erfgoed in Deventer. In , Vernieuwde innigheid: over de moderne devotie, Geert Grote en Deventer (pp. 104-131 en 142). Nieuwegein: Arko.
. (2008). Het Heiligen Geest Gasthuis in Groningen in de Middeleeuwen, ca. 1267-1594. In , Tot hulp en troost. Het Heiligen Geest Gasthuis in Groningen (pp. 9-47 en 180-182). Zwolle: WBooks.
. (2016). Het kasboek van Henricus Lontzenius, de laatste abt van het klooster Selwerd, over de jaren 1560-1563. Groninger Bronnenreeks (Vol. 1, p. VI+281). Assen: Van Gorcum.
. (2003). Het obituarium van de St.-Trudoabdij te Odegem, te Brugge en te Male, 1149-2002. In , Kloosterwezen in West-Vlaanderen. Bronnen en Geschiedenis. Studiedag georganiseerd te Brugge op 21 oktober 2002 (Vol. 152, pp. 9-16). Brussel: Algemeen Rijksarchief en Rijksarchief in de Provinciën.
. (2003). Het ontstaan van het graafschap Holland. Twee oude bronnen opnieuw bezien. Holland, 50(4), 217--226.
. (2018). Het Westerlauwers Seendrecht: een filologische analyse. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 325-342). Hilversum: Verloren.
. (2021). Het Westerlauwers Seendrecht: een filologische analyse. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 325-342). Hilversum: Verloren.
. (2021). Hoofdelingen en stedelingen, een wereld van verschil ca. 1350-1536. In , Geschiedenis van Groningen I. Prehistorie-Middeleeuwen (pp. 229-293 en 373). Zwolle: Waanders.
. (2008). Hoofdelingen, kloosters en economie in het Waddengebied in de late middeleeuwen en vroegmoderne tijd. In , Van Drenthe tot aan ’t Wad. Over landschap, archeologie en geschiedenis van Noord-Nederland. Essays ter ere van Egge Knol (pp. 197-208). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.
. (2023). The Hospitaller Sisters in Frisia. In , Hospitaller women in the Middle Ages (pp. 179-208). Aldershot: Ashgate.
. (2006). Iconographie du portail de Thérouanne: interprétation. In , Sculpture gothique aux confins septentrionaux du royaume de France (Vol. 25, pp. 57-66). Lille: Université de Lille-Sciences humaines et sociales.
. (2017). Illustrated Incunabula as Material Objects: The Case of the Devout Hours on the Life and Passion of Jesus Christ. In , Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The 'Devotio Moderna' and its Contexts (Vol. 43, pp. 181-221). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119395
. (2020). ‘In oerkunde der waerheit’. De Yesser bulla van paus Gregorius IX. In , Fragmenten van een rijke wereld van de aarde. Opgedragen aan Ernst Taayke bij zijn afscheid als beheerder van het Noordelijk Archeologisch Depot in Nuis (Vol. 99, pp. 199-204). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.
. (2018). Individuality and Scripted Role in Devout Song and Prayer. In , Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The 'Devotio Moderna' and its Contexts (Vol. 43, pp. 159-179). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119394
. (2020). Individualization’ and ‘Personalization’ in Late Medieval Thought. In , Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 35-50). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119388
. (2020).