Bibliografie

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D
Suntrup, R. (2004). Der Gebrauch der Quellen in der Argumentation von 'De libris teutonicalibus'. In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (pp. 264-276). Frankfurt am Main: Peter Lang.
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Rastorgujew, W. (2018). Der im Staatlichen Museum für Bildende Künste A. S. Puschkin in Moskau aufbewahrte Gipsabguss des Schreins der heiligen Gertrud von Nivelles. In C. Stiegemann (Red.), Gotik. Der Paderborner Dom und die Baukultur des 13. Jahrhunderts in Europa (pp. 710-712). Petersberg: Michael Imhof Verlag.
Sonntag, J. (2021). Der Körper als Bußinstrument. Reinigungsrituale hochmittelalterlicher Prämonstratenser im Spiegel von Tradition und Innovation. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 155-165). 2021: Mitteldeutscher Verlag.
Sonntag, J. (2021). Der Körper als Bußinstrument. Reinigungsrituale hochmittelalterlicher Prämonstratenser im Spiegel von Tradition und Innovation. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 155-165). 2021: Mitteldeutscher Verlag.
Bijsterveld, A. J. A., Noomen, P. N., & Thissen, B.. (1998). Der niederländische Fernbesitz der Abtei Echternach im Früh- und Hochmittelalter. In M. C. Ferrari, Schroeder, J., & Trauffler, H. (Red.), Die Abtei Echternach 698-1998 (Vol. 15, pp. 203-228). Luxemburg: Centre luxembourgeois de documentation et d'études médiévales-Institut d'Echternach.
Schieffer, R. (2017). Der Papst unterwegs in Lotharingie. In K. Herbers & Müller, H. (Red.), Lotharingien und das Papsttum im Früh- und Hochmittelalter. Wechselwirkungen im Grenzraum zwischen Germania und Gallia (pp. 55-67). Berlin: De Gruyter.
Kiesel, G. (1989). Der Patrozinienkult des Hl. Willibrord in den Niederlanden. In G. Kiesel & Schroeder, J. (Red.), Willibrord: Apostel der Niederlande, Gründer der Abtei Echternach: Gedenkgabe zum 1250. Todestag des angelsächsischen Missionars (pp. 173-185). Luxembourg: Imprimerie Saint-Paul.
Balace, S. (2018). Der Reliquienschrein der heiligen Gertrud von Nivelles und seine in Belgien erhaltenen modernen Nachbildungen. Gipsabguss (Gusswerkstatt, 1894) und Nachbildung aus Metal (Wim Ibens, 1988). In C. Stiegemann (Red.), Gotik. Der Paderborner Dom und die Baukultur des 13. Jahrhunderts in Europa (pp. 704-709). Petersberg: Michael Imhof Verlag.
Kemper, D. (2014). Der Remaklusschrein. Neue Forschungsperspektiven. In A. Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 95-99). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.
Signori, G. (2014). Der"Mönch im Bild". Das Porträt als klösterliches Erinnerungsmedium an der Schwelle vom Mittelalter zur Frühen Neuzeit. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (pp. 161-180). Regensburg: Schnell-Steiner.
Signori, G. (2014). Der"Mönch im Bild". Das Porträt als klösterliches Erinnerungsmedium an der Schwelle vom Mittelalter zur Frühen Neuzeit. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (pp. 161-180). Regensburg: Schnell-Steiner.
Schroeder, N. (2021). Des dominations désincarnées ? Dépendants et dépendantes entre l’abbaye de Maroilles et la seigneurie d’Avesnes au milieu du 12e siècle. In T. Martine, Nowak, J., & Schneider, J. (Red.), Espaces ecclésiastiques et seigneuries laïques. Définitions, modèles et conflits en zones d’interface (IXe-XIIIe siècle) (pp. 89-100). Paris: Editions de la Sorbonne.
Schroeder, N. (2021). Des dominations désincarnées ? Dépendants et dépendantes entre l’abbaye de Maroilles et la seigneurie d’Avesnes au milieu du 12e siècle. In T. Martine, Nowak, J., & Schneider, J. (Red.), Espaces ecclésiastiques et seigneuries laïques. Définitions, modèles et conflits en zones d’interface (IXe-XIIIe siècle) (pp. 89-100). Paris: Editions de la Sorbonne.
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Leeflang, M. (2012). Deurlatei met vier musicerende engelen. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 244). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Leeflang, M., van Vlierden, M., & Defoer, H. L. M.. (2012). Deurnaald met Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 308). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Steckel, S. (2014). Deuten, Ordnen und Aneignen. Mechanismen der Innovation in der Erstellung hochmittelalterlicher Wissenskompendien. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 209-252). Regensburg: Schnell-Steiner.
Steckel, S. (2014). Deuten, Ordnen und Aneignen. Mechanismen der Innovation in der Erstellung hochmittelalterlicher Wissenskompendien. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 209-252). Regensburg: Schnell-Steiner.
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van Engen, J. (2004). Devout communities and inquisitorial orders: the legal defense of the new devout. In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 44-101). Frankfurt am Main: Peter Lang.

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