Bibliografie
. (2012). Van vroomheid naar vriendschap. Biografie van de Illustre Lieve Vrouwebroederschap te ’s-Hertogenbosch, 1318-2012 (p. 896). Zutphen: Walburg Pers.
. (2012). The "Vidi Alterum Angelum" Topos in Two Sermons by Guibert of Tournai for the Feast of St. Francis. Franciscan Studies, 70, 101-138.
. (2012). Viriliter resistere. De constructie van een mannelijkheidsmodel bij dertiende-eeuwse cisterciënzers. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 15, 7-35.
. (2012). Visio cuisudam inclusi. Un poème de Gozon de Florennes?. Revue bénédictine, 122(2), 331-341.
. (2012). Visioen van keizer Augustus. Visoen van de evangelist Johannes op Patmos. In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 227-231). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2012). Voorwoord tot het Cartularium en Raadgevingen aan zijn Opvolgers voor het Bestuur van Abdij van Abt Arnold van Tuldel (prelaat van Averbode van 1368 tot 1394). Heemkring Averbode, 38(2), 15-34.
. (2012). Vorming van de novicen en studie van de theologie in de Provincia Teutoniae (1314-1796). In , Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l’Ordre des Chartreux (2e ed., Vol. 1, pp. 205-214). Leuven: Peeters.
. (2012). Vrouwelijk Windesheim. De uitstraling van mater Salome Sticken. In , Twaalf kapittels over ontstaan, bloei en doorwerking van de Moderne Devotie (Vol. 140, pp. 199-224). Hilversum: Verloren.
. (2012). Wenemar: een 9de-eeuwse moord verpakt in de Vita Gudilae. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 36-68). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). What’s in a Face? Over non-verbale communicatie en serene en grijnzende koppen in de Nederlandse gotische bouwsculptuur. Madoc, 26(4), 252-261.
. (2012). Woekeren met de ruimte. Nieuw licht op de middeleeuwse plannen voor zuidwaartse voltooiing van het Domschip te Utrecht. Bulletin KNOB, 111(3), 133-141.
. (2012). Zoeken naar zuivere geloofspraktijken. Romanisering en uniformisering van de liturgie onder Pippijn de Korte en Karel de Grote. Millennium, 26(1-2), 5-21.
. (2012). Zu den Quellen der Institutio Sanctimonialium Ludwigs des Frommen (a. 816). Die Homiliensammlung des Codex Paris lat. 13440. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 68, 23-51.
. (2012). Zum Plan einer Bistumsgründung in Xanten um die Mitte des 15. Jahrhunderts. In , Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 257-267). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
. (2012). Zur Frühgeschichte der Kartäuser. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 68(1), 53-89.
. (2013). Adelmann of Liège and the Eucharistic Controversy. With a Musicological Study of the “Rhytmud alphabeticus”. ()Dallas Medieval Texts and Translations (Vol. 16, p. VIII+140). Leuven: Peeters.
. (2013). Adolphe de Waldeck, évêque de Liège (1301-1302). (). Université de Liège, Liège.
. (2013). The Appearance of Queen Reason: Construction and Pragmatics of the Imagery in Vision 9 of Hadewijch. In , Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 65-94). Turnhout: Brepols.
. (2013). Archeologisch onderzoek in de Sint-1annazaal van het Kortrijkse begijnhof (Kortijk W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 36, 20-22.
. (2013). Archeologisch vensterglas in de collectie van het Abdijmuseum Ten Duinen. Novi Monasterii , 13, 5-16.
. (2013). The Archery and Crossbow guilds of Late Medieval Bruges. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 150(2), 245-336.
. (2013). Arnhem and the Tauler Revival. New Evidence Concerning a Second Manuscript from the St. Agnes Convent in Arnhem Containing Johannes Tauler's Von eym waren Euangelischen leben. Ons Geestelijk Erf, 84(1), 55-73.
. (2013). Arnold Heymerick: Persuasio de cappata religione non ineunda ante puberes annos. In , Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 131-170). Münster: Aschendorff.

]