Bibliografie
] . (2024). Von Prophetie zu Parusie. Die Inschriften und ihr Schriftbild im Braque-Triptychon von Rogier van der Weyden. In , Sakrale Schriftbilder. Zur ikonischen Präsenz des Geschriebenen im mittelalterlichen Kirchenraum (pp. 134-161). Berlin-Boston: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783111304496-006
. (2021). Voor zijn ghoet vriendt Jacob Ruelens. Een uniek geval van ‘zusterhandschriften’ in Brugge rond 1550. In , Boeken uit Brugge. Studies over Brugse boekgeschiedenis (pp. 47-57). Brugge: Van de Wiele.
. (2018). Voorbeeldige levens te boek gesteld. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 138-139). Zwolle: Wbooks.
. (2009). Voorgeschiedenis van het aartsbisdom Mechelen. In , Het aartsbisdom Mechelen-Brussel. 450 jaar geschiedenis (Vol. 1, pp. 15-61). Antwerpen: Halewijn.
. (2011). Vormen van devotie. Over de veranderende functie van de religieuze schilderkunst in de Nederlanden. In , Vorstelijk verzameld. Van Eyck Gossaert Bruegel. Meesterwerken uit het Kunsthistorisches Museum Wenen (pp. 65-77). Tielt: Lannoo.
. (2003). Vorming van de novicen en de studie van de theologie in de Provincia Teutoniae (1314-1796). In , Magister Bruno. Negen eeuwen uitstraling van de Kartuizerorde (pp. 149-158). Leuven: Peeters.
. (2012). Vorming van de novicen en studie van de theologie in de Provincia Teutoniae (1314-1796). In , Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l’Ordre des Chartreux (2e ed., Vol. 1, pp. 205-214). Leuven: Peeters.
. (2004). 'Vorreformatoren', 'vorreformatorisch', 'Vorreformation': Beobachtungen zur Geschichte eines Sprachgebrauchs. In , Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 13-55). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
. (2017). Vorreiter der Schriftlichkeit. Mittelalterliche Handschriften des Zisterzienserordens. In , Die Zisterzienser. Das Europa der Klöster (pp. 83-99). Darmstadt: Theiss.
. (2013). Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 13-49). Leuven: Peeters.
. (2008). Vroege baksteen in het graafschap Holland tot 1300. In , Medieval Brick Architecture in Flanders and Northern Europe. The Question of the Cistercian Origin (Vol. 7, pp. 115-132).
. (2023). Vroege benedictijner kloosterboerderijen in Zuidwest-Friesland. In , Van Drenthe tot aan ’t Wad. Over landschap, archeologie en geschiedenis van Noord-Nederland. Essays ter ere van Egge Knol (pp. 161-174). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.
. (2018). Vroege juridische glossen. Commentaar naast en tussen de regels. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 134-139). Hilversum: Verloren.
. (2023). Vroegmiddeleeuwse glasproductie in kloosters en het glasproductieafval uit Susteren. In , Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 1249-1279). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
. (2021). Vrome reizen vanuit laatmiddeleeuws Groningen en Friesland. Pelgrimstekens en bedevaartsampullen. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 216-234). Zutphen: Walburg Pers.
. (2010). Vrome schenkingen: niet alleen om in de hemel te komen. In , Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 227-235). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
. (2019). Vrome vrouwen. Over begijnen, die int ghemeyn seer deuchdelick leven. In , Wijvenwereld. Vrouwen in de middeleeuwse stad (pp. 105-131). Antwerpen: Vrijdag.
. (2018). Vrouwe van Aarschot, weduwe in Gulik. In , Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 204-207). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.
. (2012). Vrouwelijk Windesheim. De uitstraling van mater Salome Sticken. In , Twaalf kapittels over ontstaan, bloei en doorwerking van de Moderne Devotie (Vol. 140, pp. 199-224). Hilversum: Verloren.
. (2005). Vrouwelijke devotie aan het Mechelse hof. In , Dames met Klasse. Margareta van York - Margareta van Oostenrijk (pp. 231-239). Leuven: Davidsfonds.
. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.
. (2016). Vrouwen in de Middeleeuwse samenleving. In , Gouden tijden. Rijkdom en Status in de Middeleeuwen in de Zuidelijke Nederlanden (pp. 283-317). Tielt: Lannoo.
. (2021). Vrouwen met pen en penseel: boekproductie in Groninger kloosters. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 411-427). Hilversum: Verloren.
. (1995). Vught in de middeleeuwen (900-1300). In , Vught vanouds (Vol. 2, pp. 7-32). Vught.
. (2011). Vvat salmen met sulck volck maken? Franciscaanse stadspredikers en de verdediging van het katholicisme in de Nederlanden, circa 1520-1568. In , Stedelijk verleden in veelvoud: Opstellen over laatmiddeleeuwse stadsgeschiedenis in de Nederlanden voor Dick de Boer (Vol. 134, pp. 245-258). Hilversum: Verloren.