Bibliografie
] . (2010). De laatste rustplaats als politiek statement : de landsheerlijke begraafplaatsen (negende-dertiende eeuw). In , Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 183-193). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
. (2002). Des basiliques rurales dans le nord de la France? Une étude critique de l’origine mérovingienne de quelques communautés de chanoines. Sacris Erudiri, 41, 301-340.
. (2009). Les chanoines réguliers dans l'espace flamand. In , Les chanoines réguliers: émergence et expansion (XIe - XIIIe siècles). Actes du sixième colloque international du CERCOR, Le Puy en Velay, 29 juin - 1er juillet 2006 (pp. 455-476). Saint-Etienne: CERCOR.
. (1993). De stad Oudenburg. Een synthese van haar eerste tien eeuwen. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.
. (2022). La cella de Torhout, les missions carolingiennes en Scandinavie et les débuts du comté de Flandre au haut Moyen Âge. Revue du Nord, 104(4), 535-570.
. (2003). De oprichting van de Sint-Pietersabdij te Oudenburg (ca. 1090). Een omstreden gebeurtenis?. In , Kloosterwezen in West-Vlaanderen. Bronnen en Geschiedenis. Studiedag georganiseerd te Brugge op 21 oktober 2002 (Vol. 152, pp. 17-36). Brussel: Algemeen Rijksarchief en Rijksarchief in de Provinciën.
. (2008). Opposition to Clerical Continence and the Gregorian Celibacy Legislation in the Diocese of Thérouanne: The Tractatus Pro Clericorum Conubio (c. 1077-1078). Sacris Erudiri, 47, 223-290.
. (2023). Deconstructing/Reconstructing Clerical Reform. In , Rethinking Reform in the Latin West, 10th to Early 12th Century (pp. 69-93). Leiden-Boston: Brill.
. (2015). Practices of Remembrance in Flemish Houses of Regular Canons. The Troubled Memoria of Prior Odfried, Founder of Watten (d. 1086). The Medieval Low Countries, 2, 73-108.
. (2011). The Policy on Relic Translations of Baldwin II of Flanders (879–918), Edward of Wessex (899–924) and Æthelflaed of Mercia (d. 924): A Key to Anglo-Flemish Relations?. In , England and the Continent in the Tenth Century. Studies in Honour of Wilhelm Levison (1876-1947) (Vol. 37, pp. 473-492). Turnhout: Brepols.
. (2017). Between the Empire and the Reform Papacy: The Abbey of St Hubert and the Impact of its Papal Bull (1074) on Ecclesiastical Tradition and Monastic Identity in the Diocese of Liège. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 219-250). Turnhout: Brepols.
. (1997). De bewogen ontstaansgeschiedenis van het kapittel (1091-einde twaalfde eeuw). Een 'valse start' en een omstreden erfenis uit het verleden. In , De Onze-Lieve-Vrouwekerk te Brugge. Kunst en geschiedenis (pp. 19-50). Brugge: Jong Kristen Onthaal voor Toerisme.
. (2013). Obedience to the Bishop, Apostolic Protection and Appeal to Rome. The Changing Representation of Abbot Theodoric I of St-Hubert (1055-1086) Against the Backdrop of the Investiture Conflict in the Diocese of Liège. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 91(4), 877-904.
. (2003). De afbraak van Oudenburg en de opbouw van Brugge. De relatie Oudenburg-Brugge vanaf de vroege Middeleeuwen tot het begin van de twaalfde eeuw. Brugs Ommeland, 43(1), 25-46.
. (2002). L’ordre canonial dans le comté de Flandre depuis l’époque mérovingienne jusqu’à 1155. Typologie, chronologie et constantes de l’histoire de fondation et de réforme. Revue d’Histoire Ecclésiastique, 97(1), 5-58.
. (2024). Ordonner le clergé sur le terrain. La réorganisation de la vie religieuse à Sithiu après les conciles de 816-817. Cahiers de civilisation médiévale, 67(1), 21-35.
. (2016). Clerus en kloosterlingen. In , Gouden tijden. Rijkdom en Status in de Middeleeuwen in de Zuidelijke Nederlanden (pp. 319-363). Tielt: Lannoo.
. (1998). De vestiging van norbertijnenabdijen in het graafschap Vlaanderen (1129-1156). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 1, 135-162.
. (2006). La réorientation du paysage canonial en Flandre et le pouvoir des évêques, comtes et moines (XIe siècle - première moitié du XIIe siècle). Le Moyen Age, 112(1), 111-134.
. (2002). Hoe een heilige verdienstelijk werd. Het beeld van Sint-Donatianus van Brugge in de elfde-eeuwse mirakelverhalen. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 114-139). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2000). Aken of Jeruzalem? Het ontstaan en de hervorming van de kanonikale instellingen in Vlaanderen tot ca. 1155 (Vol. 1-2, p. 1096). Leuven: Universitaire Pers.
. (2002). Kerkelijk Utrecht in drievoud: de Sint-Paulusabdij en de kapittels van Oudmunster en Sint-Jan. Millennium, 16(1), 58-67.
. (2006). Een grafelijke stichting van seculiere kanunniken vóór 915 tot aan de omvorming tot norbertijnenabdij in 1138. In , De Oude Abdij van Drongen. Elf eeuwen geschiedenis (pp. 21-43). Drongen-Leuven: Oude Abdij van Drongen-Kadoc-K.U. Leuven.
. (2010). Hirsau dans la plaine côtière flamande ? La prévôté de Watten, les évêques de Thérouanne et la réforme de l'Église sous Grégoire VII (1073-1085). In , Le diocèse de Thérouanne au Moyen Âge. Actes de la journée d'études tenue à Lille, 3 mai 2007 (Vol. 39, pp. 81-98). Arras: Commission départementale d'histoire et d'archéologie du Pas-de-Calais.