Bibliografie
] . (2009). Den heylighen Sant al in Brabant. Wezemaal, Europees centrum van de Sint-Jobsdevotie in de 15de en 16de eeuw. In , Internationale netwerken in een periode van transformatie (Vol. 19, pp. 35-52). Averbode: Werkgroep norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.
. (2005). Het archeologisch onderzoek van de kerk en het kerkhof van de abdij Vrouwenpark (Rotselaar, Vlaams-Brabant): een terugblik. Novi Monasterii, 4, 45-56.
. (2021). Van vroegmiddeleeuwse ambachtelijke zone tot heerlijke watermolens (7e - 13e eeuw). De evolutie van een bijzondere site in het licht van de lokale en regionale historische context. In , Een collectief van boeren. Een multidisciplinair syntheseonderzoek naar een vroegmiddeleeuwse ambachtssite bij Rotselaar (pp. 115-162). Brussel: Agentschap Onroerend Erfgoed. Verkregen van https://oar.onroerenderfgoed.be/item/6367
. (1991). Een landelijke parochie in de middeleeuwen. Rotselaar van 1044 tot 1559. Belgisch centrum voor landelijke geschiedenis. Publikatie (Vol. 99, p. 266). Leuven: Belgisch centrum voor landelijke geschiedenis.
. (2018). Fuidity in Stillness. A Reading of Hadewijch’s Strofische Gedichten / Poems in Stanzas. Traditio, 73, 179-211.
. (1994). Les donnés à Lille au Moyen Age. Une forme de vie religieuse laïque. Revue du Nord, 76, 231-253.
. (1999). Les donnés aux Moyen Age. Une forme de vie religieuse laîque. v. 1180-v. 1500 (p. 486). Paris: Cerf.
. (2011). Les reliques de saint Gérard de Brogne. Annales de la Société Archéologique de Namur, 85, 103-113.
. (2012). Visio cuisudam inclusi. Un poème de Gozon de Florennes?. Revue bénédictine, 122(2), 331-341.
. (2013). Le culte de saint Maur martyr, de Reims à l’abbaye de Florennes. Revue bénédictine, 123(1), 65-97.
. (2010). Évocation de l'église du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région Br.). Archaeologia mediaevalis, 33, 107-108.
. (2009). Suivi et intervention sur le site du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région de Bruxelles-Capitale) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 32, 148-149.
. (2004). Saint-Bavon de Gand et l'identité flamande à la fin du Moyen Âge. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 927-942). Paris: Picard.
. (2016). Guibert de Gembloux's “De destructione monasterii Gemblacensis”. Literary Legacy and Issues of Authorship Against the Backdrop of the Decline of Traditional Monasticism. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 182, 275-301.
. (2010). Twelfth-century Epistolary Language of Friendship Reconsidered: The Case of Guibert of Gembloux. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis , 88(2), 983-1017.
. (2018). Val de la Vierge. Les origines de Villers-Notre-Dame (1126-1143) et sa Sedes Sapientiae. Fruits de la fondation de l’abbaye de Ghislenghien, de la vénération de Notre-Dame de Tongre et de la paix entre Ève de Chièvres et l’évêque Nicolas de Baudour. Annales du Cercle Royal d'Histoire et d'Archéologie d'Ath et de la Région, 66, 71-108.
. (2009). Culte, pèlerinage et iconographie d’un groupe de saints irlandais : Fursy, Feuillen et Ultain. Université Libre de Bruxelles, Brussel.
. (2018). Beatrice’s World. The Rise of Cistercian Nunneries in the Bioshoprics of Liège and Cambrai. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 225-274.
. (2013). ‘“De legato domini Arnulphi de Audenarde”. De testamenten van Arnulf IV van Oudernaarde (1242). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 149-200.
. (2019). Als schapen tussen wolven? De (gewelddadige) houding van de geestelijke stand in haar conflicten met de Vlaamse baron Jan I van Oudenaarde (1252-1290). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 56, 83-106.
. (2017). The mulieres religiosae, Daughters of Hildegard of Bingen? Interfaces between a Benedictine Visionary, the Cistercians of Villers, and the Spiritual Women of Liège. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 301-338). Turnhout: Brepols.
. (2023). Alsoe doet die broederlike minne die levet in die caritate Jhesu Christi. De naastenliefde in de brieven van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 93(1), 35-68.
. (2020). ‘Dictatus Papae’ vel dicta aliorum? The Sources of Pope Gregory VII’s 27 Statements in 1075. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 131(3), 289-328.
. (2008). Fraçois Xavier Borluut de Noortdonck (1771-1857). In , In de ban van boeken. Grote verzamelaars uit de negentiende eeuw in de Koninklijke Bibliotheek van België (pp. 78-79). Brussel: Koninklijke Bibliotheek van België.