Bibliografie
Den heylighen Sant al in Brabant. Wezemaal, Europees centrum van de Sint-Jobsdevotie in de 15de en 16de eeuw. In , Internationale netwerken in een periode van transformatie (Vol. 19, pp. 35-52). Averbode: Werkgroep norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.
. (2009). Het ontstaan van de parochie Haacht (1231). Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 9, 87-94.
. (1994). Middeleeuwse nederzettingsvormen langs Demer en Dijle. Het verdwenen dorp en de burcht van Andresbrugge/Andesbrucken (Hansbrug) in de Vita en Adventus van Landoald (980 - 990) en het ontstaan van Haacht en Keerbergen. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 33, 136-150.
. (2018). De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000. In , Den Heyligen Sant al in Brabant. De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000 (Vol. 1-2, Vol. 1, pp. 27-356). Averbode: Altiora.
. (2011). De oudste bronnen over de ‘begijnendijk’ te Begijnendijk (einde 14de eeuw). Het Oude Land van Aarschot, 38, 195-199.
. (2003). Den heyligen Sant al in Brabant. Wezemaal, Europees centrum van de Sint-Jobsdevotie in de 15de en 16de eeuw. Eigen Schoon en de Brabander, 95(3), 467-488.
. (2011). Fuidity in Stillness. A Reading of Hadewijch’s Strofische Gedichten / Poems in Stanzas. Traditio, 73, 179-211.
. (2018). Les donnés aux Moyen Age. Une forme de vie religieuse laîque. v. 1180-v. 1500 (p. 486). Paris: Cerf.
. (1999). . (1994).
. (2010).
. (2012).
. (2011).
. (2013).
Suivi et intervention sur le site du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région de Bruxelles-Capitale) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 32, 148-149.
. (2009). Évocation de l'église du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région Br.). Archaeologia mediaevalis, 33, 107-108.
. (2010). Saint-Bavon de Gand et l'identité flamande à la fin du Moyen Âge. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 927-942). Paris: Picard.
. (2004). ‘“De legato domini Arnulphi de Audenarde”. De testamenten van Arnulf IV van Oudernaarde (1242). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 149-200.
. (2013). Guibert de Gembloux's “De destructione monasterii Gemblacensis”. Literary Legacy and Issues of Authorship Against the Backdrop of the Decline of Traditional Monasticism. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 182, 275-301.
. (2016). Twelfth-century Epistolary Language of Friendship Reconsidered: The Case of Guibert of Gembloux. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis , 88(2), 983-1017.
. (2010). Alsoe doet die broederlike minne die levet in die caritate Jhesu Christi. De naastenliefde in de brieven van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 93(1), 35-68.
. (2023). Als schapen tussen wolven? De (gewelddadige) houding van de geestelijke stand in haar conflicten met de Vlaamse baron Jan I van Oudenaarde (1252-1290). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 56, 83-106.
. (2019). Culte, pèlerinage et iconographie d’un groupe de saints irlandais : Fursy, Feuillen et Ultain. Université Libre de Bruxelles, Brussel.
. (2009). ‘Dictatus Papae’ vel dicta aliorum? The Sources of Pope Gregory VII’s 27 Statements in 1075. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 131(3), 289-328.
. (2020). The mulieres religiosae, Daughters of Hildegard of Bingen? Interfaces between a Benedictine Visionary, the Cistercians of Villers, and the Spiritual Women of Liège. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 301-338). Turnhout: Brepols.
. (2017). Val de la Vierge. Les origines de Villers-Notre-Dame (1126-1143) et sa Sedes Sapientiae. Fruits de la fondation de l’abbaye de Ghislenghien, de la vénération de Notre-Dame de Tongre et de la paix entre Ève de Chièvres et l’évêque Nicolas de Baudour. Annales du Cercle Royal d'Histoire et d'Archéologie d'Ath et de la Région, 66, 71-108.
. (2018).