Bibliografie
] . (2018). Middeleeuwse nederzettingsvormen langs Demer en Dijle. Het verdwenen dorp en de burcht van Andresbrugge/Andesbrucken (Hansbrug) in de Vita en Adventus van Landoald (980 - 990) en het ontstaan van Haacht en Keerbergen. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 33, 136-150.
. (1998). De machtsverhoudingen in het samenvloeiingsgebied van Demer en Dijle en de vorming van het 'Land' van Rotselaar, 1120-1400. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 13, 7-20 en 116-129.
. (2003). De oudste bronnen over de ‘begijnendijk’ te Begijnendijk (einde 14de eeuw). Het Oude Land van Aarschot, 38, 195-199.
. (2020). Haacht, Roost, Villers en Val-Dieu. Nieuwe gegevens over het domein van ridder Walter van Haacht en Oda, hun laatste rustplaats, en hun nakomelingen. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 35(1), 4-19.
. (2009). Den heylighen Sant al in Brabant. Wezemaal, Europees centrum van de Sint-Jobsdevotie in de 15de en 16de eeuw. In , Internationale netwerken in een periode van transformatie (Vol. 19, pp. 35-52). Averbode: Werkgroep norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.
. (2006). De moeizame vestiging van de norbertijnen van Tongerlo in Diest (1163-1305). In , De historische en kunsthistorische erfenis van de Witheren in Diest (pp. 7-44). Diest: Vrienden van de Sint-Sulpitiuskerk.
. (2004). Middeleeuwse beeldhouwkunst op zegels. Het voorbeeld van het conventszegel van de abdij Vrouwenpark (Rotselaar, prov. Vlaams-Brabant). Belgisch tijdschrift voor numismatiek en zegelkunde, 150, 203-216.
. (2022). Vijf mirakels uit Wezemaal (1508-1518) in een onbekend mirakelboekje uit 1633 (vervolg). Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 37(3), 228-239.
. (2007). Le culte de saint Job à Wezemaal aux XVe et XVIe siècles. In , Actes du VIIe congrès de l'association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (AFCHAB) et LIVe congrès de la fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès d’Ottignies-Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004 (Vol. 2, pp. 603-609). Brussel: Safran.
. (2018). Het hertogdom Aarschot. In het hart van de Lage Landen, uit de nalatenschap van Croÿ. In , Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 75-87). Turnhout: Brepols.
. (2018). Middeleeuwse nederzettingsvormen langs Demer en Dijle. Het verdwenen dorp en de burcht van Andresbrugge/Andesbrucken (Hansbrug) in de Vita en Adventus van Landoald (980 - 990) en het ontstaan van Haacht en Keerbergen. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 33, 4-22.
. (1991). Een landelijke parochie in de middeleeuwen. Rotselaar van 1044 tot 1559. Belgisch centrum voor landelijke geschiedenis. Publikatie (Vol. 99, p. 266). Leuven: Belgisch centrum voor landelijke geschiedenis.
. (2018). Fuidity in Stillness. A Reading of Hadewijch’s Strofische Gedichten / Poems in Stanzas. Traditio, 73, 179-211.
. (1994). Les donnés à Lille au Moyen Age. Une forme de vie religieuse laïque. Revue du Nord, 76, 231-253.
. (1999). Les donnés aux Moyen Age. Une forme de vie religieuse laîque. v. 1180-v. 1500 (p. 486). Paris: Cerf.
. (2012). Visio cuisudam inclusi. Un poème de Gozon de Florennes?. Revue bénédictine, 122(2), 331-341.
. (2011). Les reliques de saint Gérard de Brogne. Annales de la Société Archéologique de Namur, 85, 103-113.
. (2013). Le culte de saint Maur martyr, de Reims à l’abbaye de Florennes. Revue bénédictine, 123(1), 65-97.
. (2009). Suivi et intervention sur le site du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région de Bruxelles-Capitale) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 32, 148-149.
. (2010). Évocation de l'église du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région Br.). Archaeologia mediaevalis, 33, 107-108.
. (2004). Saint-Bavon de Gand et l'identité flamande à la fin du Moyen Âge. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 927-942). Paris: Picard.
. (2009). Culte, pèlerinage et iconographie d’un groupe de saints irlandais : Fursy, Feuillen et Ultain. Université Libre de Bruxelles, Brussel.
. (2017). The mulieres religiosae, Daughters of Hildegard of Bingen? Interfaces between a Benedictine Visionary, the Cistercians of Villers, and the Spiritual Women of Liège. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 301-338). Turnhout: Brepols.
. (2013). ‘“De legato domini Arnulphi de Audenarde”. De testamenten van Arnulf IV van Oudernaarde (1242). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 149-200.