Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7356 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

S

Scheepsma, W. F. (2008). Geert Grote en Deventer. In K. Goudriaan (Red.), Vernieuwde innigheid: over de moderne devotie, Geert Grote en Deventer (pp. 28-51 en 134-135). Nieuwegein: Arko.

Scheepsma, W. F. (2014). Maastricht en de Nederlandse literatuur in de Middeleeuwen. De Maasgouw, 133(1), 5-14.

Scheepsma, W. F. (2018). Een kordate gangmaakster van het eerste uur. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 146-147). Zwolle: Wbooks.

Scheepsma, W. F. (2005). De Limburgsche sermoenen (ca. 1300). De oudste preken in het Nederlands. Nederlandse literatuur en cultuur in de Middeleeuwen (Vol. 26, p. 430). Amsterdam: Bert Bakker.

Scheepsma, W. F. (2018). Een uitzonderlijke leidster: Salome Sticken. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 144-145). Zwolle: Wbooks.

Scheepsma, W. F. (1997). Deemoed en devotie. De koorvrouwen van Windesheim en hun geschriften (p. 379). Amsterdam: Prometheus.

Scheepsma, W. F. (2003). Mysticism and Modern Devotion. Alijt Bake's (1415-1455) Lessons in the Mystical Way of Living. In H. Blommestijn, Caspers, C. M. A., & Hofman, R. (Red.), Spirituality renewed. Studies on the Significant Representatives of the Modern Devotion (Vol. 10, pp. 157-167). Leuven: Peeters.

Scheepsma, W. F. (2014). Godsvrienden, Jan van Ruusbroec en de moderne devotie. Religieuze bewegingen van de veertiende eeuw en hun verhouding tot de volkstalige geestelijke literatuur. Spiegel der Letteren, 56(4), 477-509.

Scheepsma, W. F. (2018). Het eerste Windesheimse vrouwenklooster. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 142-143). Zwolle: Wbooks.

Scheepsma, W. F. (2007). Hooglied: Verlokkend, maar gevaarlijk. In A. den Hollander, Kwakkel, E., & Scheepsma, W. F. (Red.), Middelnederlandse bijbelvertalingen (Vol. 102, pp. 87-116). Hilversum: Verloren.

Scheepsma, W. F. (2004). Check and Double-check: An Unknown Vision Cycle by a Religious Woman from the Low Countries. In T. de Hemptinne & Gongora, M. E. (Red.), The Voice of Silence. Women’s Literacy in a Men’s Church (Vol. 9, pp. 207-222). Turnhout: Brepols.

Scheerder, J. (2016). Het Wonderjaar te Gent 1566-1567. (J. Decavele & Janssens, G., Vert.) (p. 278). Gent: Academia Press.

Scheerlinck, H. (2012). De sibbe van Gudula. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 86-108). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

Scheler, D. (2012). Liturgie und Pfründe. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 153-167). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Scheler, D. (2013). Die "neuen Frommen" in der Sicht eines "alten Frommen". In D. E. H. de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 117-130). Münster: Aschendorff.

Scheler, D. (2013). Zur Ästhetik der Devotio moderna: Louis de Blois in Liessies. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 13-28). Münster: Aschendorff.

Scheler, D. (2013). Arnold Heymerick: Persuasio de cappata religione non ineunda ante puberes annos. In D. E. H. de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 131-170). Münster: Aschendorff.

Schell, S. (2023). Image and the Office of the Dead in Late Medieval Europe. Regular, Repellant, and Redemptive Death. Visual and Material Culture, 1300-1700 (p. 240). Amsterdam: Amsterdam University Press.

Scheller, D. (1996). Patronat und Rekrutiering der Landgeistlichkeit am Niederrhein im 15. Jahrhundert. In J. - P. Massaut & Henneau, M. - E. (Red.), La christianisation des campagnes. Actes du colloque du C.I.H.E.C. (25-27 août 1994) (Vol. 1-2, Vol. 38-39, p. 235.248). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.

Schenk, J. G. (2008). Forms of lay association with the Order of the Temple. Journal of Medieval History, 34, 79-103.

Schepers, K. (2014). Ruusbroec in Latin: Impulses and Impediments. In J. Arblaster & Faesen, R. (Red.), A Companion to John of Ruusbroec (Vol. 51, pp. 237-285). Leiden-Boston: Brill.

Schepers, K. (2023). Diverging Perceptions: Johannes Tauler in Sixteenth-Century Printed Editions. In V. M. O'Mara & Stoop, P. (Red.), Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 445-471). Turnhout: Brepols.

Schepers, K. (2010). Predigten für den Tempel der Seele. Metaphorik in den Arnheimer mystischen Predigten. In R. Wetzel & Flückiger, F. (Red.), Die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit (Vol. 13, pp. 375-395). Zürich: Chronos.

Schepers, K. (2014). Judgment, Damnation, and Salvation in Wech van Salicheit, Tafel vanden kersten ghelove, and in Ruusbroec’s Works. Apocalyptic Eschatological Concepts in Middle Dutch Texts and in Their Latin Sources. Queeste, 21(1), 1-22.

Schepers, K. (2018). Mystieke vrouwen in Arnhem. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 212-213). Zwolle: Wbooks.

Pagina's