Bibliografie
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. (2021). The Role of the sponsa Christi, the “Bride of the highest King”, in the social and Sacral Hierarchy of Medieval Society: Assumptions, Potential and Reinterpretation. In , Virtuosos of Faith. Monks, Nuns, Canons, and Friars as Elites of Medieval Cultur (pp. 19-28). Münster: LIT Verlag.
. (2023). Some Thoughts on the Relationship Between Monastic Reform and Institutional Innovation in the Long Twelfth Century?. In , Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 283-291). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2023). Text gestalten. Schrift als Medium von Innovation. In , Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 53-74). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2012). Transfer paränetischer Inhalte innerhalb und zwischen Orden. In , Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 37-53). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2011). 'Überall unsere Heiligste Mutter Walburga‘. Entstehung, Wirkkraft und Mythos eines europäischen Heiligenkults. In , Female ‘vita religiosa’ between Late Antiquity and the High Middle Ages. Structures, developments and spatial contexts (Vol. 47, pp. 187-208). Berlin: LIT.
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. (2013). Verschriftlichung als Faktor monastischer Reform. Funktionen von Schriftlichkeit im Ordenswesen des hohen und späten Mittelalters. In , Gemeinsam leben. Spiritualität, Lebens- und Verfassungsformen klösterlicher Gemeinschaften in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters (2e ed., Vol. 53, pp. 453-508). Berlin: LIT.
. (2009). Waren die Zisterzienser frauenfeindlich? Die Zisterzienser und die religiöse Frauenbewegung im 12. und frühen 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme der Forschung seit 1980. In , Norm und Realität. Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 179-223). Berlin: LIT.
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. (2010). What Factors Contributed to the Establishment of the Mendicant Orders in Thirteenth-Century Ypres. In , Franciscan organisation in the mendicant context: formal and informal structures of the friars’ lives and ministry in the Middle Ages (Vol. 44, pp. 97-112). Berlin: LIT.
. (2007). Wozu treiben wir vergleichende Ordensgeschichte?. In , Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 1-51). Berlin: LIT.
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. (2023). Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft. In , Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft (pp. 235-252). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2023). Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft. In , Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft (pp. 235-252). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2014). Zur Semantik von “ordo” im Religiosentum der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der “Orden” der Prämonstratenser. In , Frommer Eifer und Methodischer Betrieb. Beiträge zur mitrelalterlichen Mönchtum (pp. 209-231). Köln: Böhlau.
. (2003). Zur Semantik von ordo im Religiosentum der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der „Orden“ der Prämonstratenser. In , Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 201-223). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
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. (2010). Franziskanische Raumkonzepte. Zur symbolischen Bedeutung des inneren und äusseren Hauses. Revue Mabillon, 82, 105-138.
. (2006). La recherche sur les ordres religieux en Allemagne Chemins parcourus et nouveaux horizons. Cahiers de civilisation médiévale, 49(2), 163-174.