Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7413 resultaten:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

O

Meijns, B. L. I. (2024). Ordonner le clergé sur le terrain. La réorganisation de la vie religieuse à Sithiu après les conciles de 816-817. Cahiers de civilisation médiévale, 67(1), 21-35.

Schroeder, N. (2011). Organiser et représenter l’espace d’un site monastique. L’exemple de Saint-Hubert du IXe au XIIe siècle. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 89(2), 711-745.

Scholz, S. (2022). The Organization of the Clergy and the canonici in the Sixth Century. In R. Kramer, Kurdziel, E., & Ward, G. (Red.), Monastic Communities and Canonical Clergy in the Carolingian World (780-840). Categorizing the Church (pp. 49-57). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MMS-EB.5.128528

Van Osta, J. (2021). Orgelbouwkunst als splendor cultus. In J. Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 174-178). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

Van Osta, J. (2022). Orgelbouwkunst in premonstratenzerabdijen. Eigen Schoon en De Brabander, 105(3), 245-288.

Nothaft, P. C. E. (2014). Origen, Climate Change, and the Erosion of Mountains in Giles of Lessines’s Discussion of the Eternity of the World (c. 1260). The Mediaeval Journal, 4(1), 43-69.

Diehl, J. (2020). Origen’s Story: Heresy, Book Production, and Monastic Reform at Saint-Laurent de Liège. Speculum, 95(4), 1051-1086.

Morelle, L. (2004). Original mis au rebut ou acte 'manqué'? Lecture et critique d'un parchemin mutilé issu de l'abbaye de Saint-Amand (1105). In S. Gougenheim (Red.), Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 179-191). Paris: Picard.

Montaubin, P. (2008). Origine et mise en place des hôpitaux cathédraux de la province ecclésiastique de Reims. IVe-XIIIe siècle. In M. - C. Dinet-Lecomte (Red.), Les hôpitaux, enjeux de pouvoir. France du Nord et Belgique. IVe-XXe siècle (Vol. 22, pp. 13-46). Lille: Université Charles-de-Gaulle - Lille 3.

Baillieul, E., Finoulst, L. - A., Boulvain, F., Fronteau, G., Piavaux, M., & Yans, J.. (2013). Origines, diffusion et utilisations des calcaires lorrains dans l'architecture et la sculpture de la vallér mosane moyenne au Moyen Âge. Archaeologia mediaevalis, 36, 13-16.

Wouters, J. (1999). Origines in de theologische controverse tussen Filip van Harvengt en Johannes. Analecta Praemonstratensia, 75(2), 280-286.

Roest, B. (2009). The Origins, Aims and Future of The Franciscan Authors Website. Medieval Sermon Studies, 53, 53-67.

Dumolyn, J., Declercq, G., De Clercq, W., & Meijns, B. L. I.. (2018). Origins and early history. In A. Brown & Dumolyn, J. (Red.), Medieval Bruges, c. 850-1550 (pp. 7-51). Cambridge: Cambridge University Press.

Kühne, H.. (2000). Ostensio reliquiarum Untersuchungen über Entstehung, Ausbreitung, Gestalt und Funktion der Heiltumsweisungen im römisch-deutschen Regnum. Arbeiten zur Kirchengeschichte (p. XIV+967). Berlin: De gRuyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783110804942

Defries, D. (2006). The Oswald's Martyrdom: Drogo of Saint-Winnoc's Sermo secundus de s. Oswaldo. The heroic age, 9. Verkregen van http://www.heroicage.org/issues/9/defries.html

Andrews, F. (2006). The Other Friars. The Carmelite, Augustinian, Sack and Pied Friars in the Middle Ages. Monastic Orders (p. 261). Woodbridge: Boydell.

Delmaire, B. (2003). Où et quand prêcher?: deux listes de sermons dominicains et franciscains du XIVe siècle à Douai. In S. Cassagnes-Brouquet, Chauou, A., Pichot, D., & Rousselot, L. (Red.), Religion et mentalités au Moyen Âge. Mélanges en l'honneur d'Hervé Martin (pp. 283-290). Rennes: Presses universitaires de Rennes.

Vandewiele, A. (1998). Oud en nieuw Waregem: de heerlijkheid van het kapittel van Doornik-centrum van Waregem. Jaarboek van de Geschied- en Heemkundige Kring De Gaverstreke, 26, 13-126.

Adriaenssens, S., & Verheyen, K.. (2013). Oude bossen van de Antwerpse Kempen (p. 252). Leuven: Davidsfonds.

Folkerts, S. (2018). Oude en nieuwe geschriften in een woelig tijdperk. De omgang met de Bijbel in stedelijke gemeenschappen. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 21(1), 5-9.

Aerts, E. (2016). Oude en nieuwe historiografie over Sint-Gummarus te Lier. Volkskunde, 117(2), 191-201.

Toorians, L. (2008). Oude en nieuwe legenden rond de Oosterhoutse Heilige Oelbert. Een poging de mythe te ontrafelen. Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ‘De Oranjeboom’, 61, 175-197.

Vintges, K. V. Q. (2008). Oude heiligenlevens in nieuw perspectief. Overdenkingen bij het lezen van de Vita sancti Adalberti. In G. N. M. Vis (Red.), Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 321-329). Hilversum: Verloren.

Devos, P. (2004). Oudenaarde, Onze-Lieve-Vrouwhospitaal. In L. Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 226-227). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.

Van Grunderbeek, M. - C. (2018). Oudheidkundige site Bruxella 1238: een franciscanenklooster in hartje Brussel. In W. De Baerdemaecker (Red.), Feestbundel Jaak Ockeley. Bi den heylighen Cruce van Assche, Ic wil een goed Brabander wesen (pp. 411-425). Asse: Koninklijke Heemkring Ascania.

Pagina's